她不过是个女流，并不关心国事，虽然知晓董卓如今在雒阳乱政，但以她的见识，绝对是想象不到西凉军会何等凶残的荼毒雒阳。

她是望族的女眷，那等残酷的场景，她从没见过也不会想象。

在蔡觅的心中，不论是何进还是董卓执政，跟雒阳是不是天下第一城完全没有关系，那里就是大汉的中枢，能有机会去雒阳面见天子的人，前程肯定是比在地方为官远大。

刘琦回答蔡觅道：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身，吾若连事亲于危难之时都做不到，还谈何事君？”

蔡觅闻言，不由沉默了。

少时，她看向骑在马上刘琦，眼眸中的异彩比之适才在酒宴上更为浓烈。

这位少郎君，真是越来越让人感觉欲罢不能了。

第五十章 环环相扣

汉朝罢黜百家，独尊儒术，以孝治天下，自“天人三问”伊始，至今已有三百三十一个年头，‘孝’字已经深入到了每一个汉人心中，大多人从幼童开始，对儒家思想的尊崇便已根深蒂固。

蔡觅在看男子的时候，除了发展自然也会留心其品性。

从生物学的角度来讲，女人都想找个靠得住的男人，找到内心深处的安全感。现代女人如此，古代女子亦如此。

然汉朝女人在人身方面虽然不受约束，但在社会上能够掌控的资源有限，大部分女人的衣食都要依赖家族或是夫婿。

人，社会资源掌控的越少，潜意识中的安全感就会越低。

而具有优良品性的夫婿就是最能填补这不安的最佳良剂。

其实，这也是举孝廉的真正初衷。

品行很重要。