大宋律，礼典，宗室法，均田法，税赋法，吏法等等，这些律法，政策，早已经酝酿多时，而今已圣旨诏书，在紫宸殿颁布。

这无疑，就是大宋最为坚定的宣告，成了大宋集体的意志！

这是在向朝臣，向所有大宋臣民宣告：绍圣新政，开始了！

朝臣们一直举着板笏，不断的聆听，重复着‘臣等领旨’。

这些诏书他们之前是不清楚，但内容早就知道了。

政事堂与六部各寺等，就这些问题纠缠了太久，是一次次的冲突，磨合中定下来的。

这些圣旨，诏书的内容，依旧有着‘新旧’两党以及第三方势力都难以接受的内容，比如大宋律里的内容，比如礼典的大修，还比如宗室，朝廷官吏的俸禄，福利的削减等等。

总而言之，‘绍圣新政’，在众多人眼里，是对他们的严重制约，剥夺了他们太多的特权与好处，却又赶着他们去做事。

这也是‘新法’在朝野被定义为‘恶法’，是朝廷公然的抢劫，剥削，欺霸等的根本原因。

随着颁布的越来越多，朝臣的神情也在不断变化。

‘绍圣新政’远超过以往的‘新法’与历代的‘新政’，动刀的幅度前所未有的大与深，关乎了朝野几乎所有人的利益。

这种高强度，高烈度的改革，也就是赵煦完全掌握了权力，又有征夏大功在身，站在了权力与道德威望的最高处。

同时，又有‘新党’背锅，否则他这个皇帝，早就被人拱人下台了。

换句话说，如果没有被清洗归来的‘新党’，赵煦这一切的改革，都可能只是他的想法，只能一步步小心翼翼的来，或许要再等个十年，二十年才有可能像现在这样。

恰好，就是那么的恰好。

归来的‘新党’满腔怨愤，对‘新法’的强烈执念，与赵煦一起，推动着‘绍圣新政’一步步披荆斩棘的来到了今天。

赵煦坐在椅子上，神态威严，肃重，坚定，俯看着所有朝臣。