人口密度只有后世俄罗斯的一半不到，和澳大利亚差不多。

这种情况下，还要组织人力去各种山沟沟里巡查违建，成本实在太高了。

当然，房子可以建，但北殷洲的土地都是皇上的，这是必须确认的。

毕竟，这可是殷妃娘娘的嫁妆啊……

……

除了各种艳丽土嗨的建筑，在移清宫的各处走廊，朱富贵还看到了许多自己的画像。

在画像下面由书法大家写上了《圣天子起居注》中的相关名言。

这些画像中，有一些一看就是出自莫卧儿宫廷画师之手，并非满清宫廷画像的传统风格。

技术性人才就是吃香。

鞑宋自开伯尔山口入关印度，也搜罗了一大批婆罗门大儒，开始结合印度实际为鞑宋入关，剃发易服编纂合理性。

本来朱富贵以为，南唐和鞑宋到了印度，难免会被印度庞大的人口同化，现在看来是多虑了。

南唐去了非洲好望角，以为郑和后裔讨回公道为宣称，合情合理地驱逐了雀占鸠巢的黑人，点出了比屏障更高级的技能——净化。

鞑宋则在婆罗门一众大儒的高强度辩经之下，点出了种姓制度的技能点。

朱富贵稍作休息，便传索特那来办公室面圣述职，要他着重讲一讲鞑宋的种姓制度是如何实施的。

毕竟作为一个互联网高强度冲浪爱好者，有声有色的世界大国的故事总是能给朱富贵带来快乐。

索特那自然不敢隐瞒，立刻事无巨细地向万岁上奏了鞑宋入主拉贾斯坦邦后的新朝雅政。