他们经常一起喝酒。

当然，双方地位的差距已经越来越大了。

清野洋平连忙恭敬地回复道：“哎呦妈呀，佐撒麻，我父亲因为生病正在家，已经不能下地了。”

“哟西，都能用大明正音与我对话了，年轻人有前途！”

佐老爷竖起大拇指夸奖了一句，然后道，“不过，生病了硬抗是不行的，倭人的土郎中也不堪重用，必须要去奈良城里找大明的医生看病。”

清野洋平道：“谢谢佐老爷关心，不过我父亲是一个粗鄙之人，不配明老爷的治疗……”

“八嘎！”

佐老爷上前就是一个耳光。

“干连娘，大明以孝道治天下，你们倭人楢山节考那套不讲责任，不讲人性，人面兽心的恶心习俗快点收起来！”

当地的习俗佐老爷再清楚不过了。

所谓节考，指的就是村子里，70岁的老人必须去参拜山，所谓的参拜，其实就是把老人舍弃在山里，减少家庭开支。

哪怕是在后世，老人不要给年轻人添麻烦的这种思想依然在日本普遍存在。

疫情之中这种思潮更是明显。

这显然是与中华传统的人文孝道格格不入的。

是与盎萨白皮高度趋同的野蛮习性。

“都护府的老爷们已经说了，凡虐待家中老者，一律枪毙！”