颜常武与戴维先生的谈话，都被随行官员记录入《皇帝起居注》里。

从汉朝起，历代帝王都有起居注，记录帝皇每日言行为主，旁及朝政大事，秘而不宣。

顾炎武在《日知录》中讲：“古之人君，左史记事，右史记言，所以防过失，而示后王。记注之职，其来尚矣。”

当南华朝的后来皇帝看到颜常武的《皇帝起居注》，就会明白对印度采取何种策略了。

做印度的搅屎棍，是为对印长远战略！

颜常武与戴维先生谈笑，竟未对目前战事多有关注，根本没当莫卧儿帝国几十万大军当一回事，在他们看来，莫卧儿人已经是砧板上的肉，我军必可大胜！

他们悠闲地谈笑，说起阿三来，那真的是笑话一筐筐。

“陛下对印度的方略非常成功！”戴维先生地道：“比如对牛！”

他说起有一次颜常武的队伍行进在印度的大路上，遇到了神牛挡路，颜常武下令避开，如此作秀。

当时有很多印度人看着，无不欢呼，认为颜常武是尊重他们的神灵。

在阿三那里，由于宗教和风俗的原因，人们敬牛神，他们认为圣贤，不论是谁都来自牛。

尊重牛就是尊重圣贤，这样说吧，牛走过的地方，人车立马让路，就差向牛鞠个躬或者跪下磕个头了。所以，在印度，你经常可以看到这样的画面，一个浩浩荡荡的牛队可以悠闲地走在道路上，牛气轰轰的走进闹市区，任何阿三见了，也只有礼让十分的份。

换作莫卧儿帝国的贵人出行，有牛挡路，他的手下就会以强势作风开路，把牛赶走。

哪象颜常武给他们神牛面子，军队也吃牛肉，但运来的是牛肉干，阿三们就当做没看到。

南华帝国驻印部队是不允许杀活牛来改善伙食的，莫卧儿人就不同了，他们照宰不误，因此当南华帝国杀来时，阿三们就反戈一击。

戴维先生煞有介事地道：“陛下，您不能对他们太好，臣担心他们会向陛下进供圣水！”