说实在话，颜常武深得中华官吏们的拥护，如果历朝历代做官吏的民意调查，会发现颜常武得分最高。

除了他以法治国，不轻易干掉官吏，给钱多之外，还有就是机会多。

因为衙门增多了！

相比之下，崇祯皇帝为了节省开支，把驿站裁切了，导致李自成没了工作之后，然后崇祯皇帝就没有了以后！

大明帝国国务衙门成立后的第一件事情，就是把大力推崇“新学”。

以往儒学管理国家，声称维持原始的农业自然经济就可以了，这样才符合简朴的道德风范。

其结果是在王朝后期，导致粮食供应赶不上人口的增长。

搞笑的是，在前明后期，东林党顾宪成、高攀龙批判谈空说玄、引儒入禅的学风，入世治学管事，奈何他们的水平是越帮越成帮倒忙，最终被东南王黜落他们。

新明了，由于社会的惯性，儒学卷土重来，清淡又将浮起。

新明前三个首辅孙承宗、姚明恭与马士英本质上都是前明仕大夫，受理学的影响很大，而堵胤锡是崇祯十年的进士，负担没这么重，且他的战略目光深远。

他说道：“古人云‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，现在，我要说‘中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。’”

因此堵胤锡奏请朱和坪，首先在思想上把国家、民众来个发展。

在社会各阶层都推行颜氏新学，大家要天天学，月月学，在所有的学校都推行，从小抓起。

如此儒学退潮，颜氏新学大行其道，把它融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同与卫生习惯，坚决全民行动，朝廷、官吏带头，从家庭做起，从娃娃做起。

之前三任首辅也做了大量的工作，堵胤锡则来了个了结。