“神？！”易斯哈格脸色迷惘，喃喃地道：“既然我们有神的保佑，为什么我们还丢失了埃及、叙利亚，现在阿颇勒又受到了围攻？”

阿连德严厉地训斥道：“你居然敢质疑神的荣光，你害怕了！”

“不，我没有！”易斯哈格猛地将身上衣服一扯，露出了胸膛处数道伤疤，大声道：“不，我从来没有怕！”

旋即他承认道：“我真的是怕了，怕不知道什么时候莫名其妙地死在枪炮下，或者在伤兵营里惨号地死掉，而不能象个勇士般地死去！”

原来如此，他的话其实是很多奥斯曼勇士的心声，在那个年代，精神力量十分重要，就凭借着那句话“你有枪炮我有神”，奥斯曼的勇士们硬肝白皮，他们不怕牺牲，将白皮打得溃不成

军，只能龟缩在堡垒里防守而不敢于土耳其人面对面地死战到底。

那个年代的枪炮技术不过关，凭借着精神力量，奥斯曼勇士无往而不利，节节胜利。

然而华人的情形又不同，他们的全火器化，火力猛，射程远，精度高，让奥斯曼勇士还没有与华人见面，就倒在血泊中，死得十分的不值，尽做亏本生意——办不到“杀一人够本，杀二个有赚”的状态。

对此，阿连德也是束手无策，听易斯哈格说：“我在欧洲打过仗，去克里米亚与哥萨克打过不少，我们奥斯曼勇士什么时候要躲起来作战了？！”

奥斯曼帝国军法严酷，无论是哪一个帕夏领兵，只要打了败仗，最少都是撤职查办，而更多的是被杀头！

在这样的死亡威胁下，任何一个帕夏打仗时都不敢掉以轻心，往往会驱兵大进，当兵力折损干净时，那个帕夏亲自上阵，战死了事，避免被苏丹砍头。

敢于进攻是奥斯曼帝国的本色，但遇到华人军队之后，本色褪色，竟然要躲在城墙之后应战，所以易斯哈格消沉了，他与同袍抽烟喝酒和磕药，过得一天就是一天！

阿连德终究没将易斯哈格砍头，他将易斯哈格等一干犯事的高级军官削职为小兵，加入敢死营里，以儆效尤！

“敢死营”是军中把犯人们集中一营，待敌人进攻，已方危机时用于填补缺口。

其余军官则准其戴罪立功，同时军中严禁抽烟喝酒和磕药等不良行为，并加强宗教管教。

处理完此事，阿连德知道是治标不治本，关键在于怎么样把军队的积极性调动起来，他思索着如何扭转目前的不利局势，在他看来，打仗最忌闷仗，可是要他白天直面城外华人密集的枪