于是你信我信大家一起信，卡尔金的神庙自印度地区的西岸出发，沿海边向东岸蔓延，到达孟加拉，再出口转内销，在旭日城的印度人不少，由于官方允许他们建立神庙，因此卡尔金的神庙正尔八经地在旭日城由印度人建立起来。

这仅仅花二年多的时间！

神庙建立起来后，香火旺盛，越传越神——肯定的，颜常武不断的胜利增加了神庙的吸引力，越来越多的人前去烧香，华人众多。

连宫里的李香君娘娘也慕名前往神庙，回来后与杨莺儿说起神庙盛况：“那是人山人海，大部分是城里人，我还看到好几位熟识的官太太也在里面顶礼膜拜。”

那些官太太自然是求自家夫君在卡尔金大神的保佑下平安发达，李香君说出那些官太太的名字来，所谓三人成虎，杨莺儿脸色顿时不对劲，自言自语地道：“莫非是真的？”

要是真的，想起当初她与颜常武接到报告时的反应，杨莺儿不禁怒道：“装，真会装！”

第1024章 印度兵初备

杨莺儿虽贵为王后，实际上相当迷信，对于妈祖娘娘的信奉极虔诚。

她都分辩不出颜常武的本质，更不用说别人。

于是卡尔金这尊神祇在东方大行其道，好在国人对于宗教都算不上是狂信徒，而是华人生活自成体系，享受今生，就象佛教一般虽是舶来品，也没让中国社会陷入彻底颠狂。

到后来，卡尔金正尔八经地挤进了中华神灵的行列中，富有想象力的国人给他开发出种种的神力表现，他是军神、律法之神和福神，

……

在孟买的李来亨整顿了军队，印度人对他服妥，不再成为麻烦，无论是华人与印度人、印度人之间，高种姓在入伍前皆承诺听陛下的话，按军令执行，服从军纪。

这个军长是有手段的，他给出印度人相当的尊重，同时也制止他们的不良作风。

印度人喜欢花花绿绿的民族服装，给他们！

根据各个民族，为他们设计制式的民族服装，列为正装，平时出动可以穿，训练和战斗的时候穿作训服就行。