不……应该说是两人，还有那个罗马人。

也难怪马强看到火枪后会那么迫切的想尽快拿下西域。

怕什么罗马人会攻过来是假。

想打到罗马才是真吧！

这可是灭门之仇，可谓不共戴天！

往日不知道这罗马人的踪迹也就罢了，现在既然发现了，如不竭尽全力的去报仇，那么卢植和刘虞反而要瞧不上马强了。

毕竟这是汉代，是讲究血亲复仇的汉代。

汉代儒学大兴，无论是上层统治者还是百姓都开始接受儒学的思想，而儒学恰恰是血亲复仇的，并且认为这是孝道的体现。

《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”

这话的意思简单的说就是：如果父母无辜受害，子女为父母复仇，这应该是允许的，父母因犯法被杀，子女复仇，这是互相仇杀的做法，并不会根除彼此的仇恨，不应该允许。

根据这种思想，汉代不但纵容血亲复仇，甚至还有专门的法律保护血亲复仇。

汉宣帝时期，就颁布了《轻侮法》，杀死侮辱父母的人允许免罪，后来虽然因为这法太容易制造冤假错案而被取消，但民风不改。

远的什么赵氏孤儿暂且不说不说，就说近的，汉灵帝时期就有酒泉郡的一个姓赵的被李寿杀死了，因为此人的三个儿子都已去世，李寿自觉高枕无忧，谁料赵家女赵娥担负起了复仇的责任，她夜间磨刀，扼腕切齿，悲涕长叹，四周百姓都笑她，觉得她根本没能力报仇，赵娥因此悲愤异常，每天都坐在车上，用厚厚的车帘挡住自己，暗中等待刺杀李寿的机会。

这样一等就是十年，赵娥终于找到机会将李寿刺死，随后赵娥砍下李寿的头颅到官府自首，禄福县县长尹嘉不忍判赵娥有罪，挂印而去，守尉也不忍让赵娥坐牢，晚上打开牢门劝她逃走，赵娥却认为自己杀人就要接受法律的制裁，不愿离去。

最后朝廷大赦，将赵娥放出，当时的凉州刺史周洪、酒泉太守刘班等人、共同上表朝廷，禀奏赵娥的烈义行为，刻石立碑显其赵家门户，更有如梁宽等名士为其著书作传。

私下杀人可以让朝廷为其立碑，这是后世不可想象的，但这就是大汉的三观。