孟子主张性善，荀子主张性恶，这本身就是两个极端。

再者。荀子礼法并举，甚至法看得比礼重。这一点从荀子的几个学生就能看得出来，他教出来的可都是法家的大拿。

现在把荀子给抬出来，这是要干嘛呀？

大明不是以儒家治天下吗？

你现在把荀子拿上来，难道大明要改了吗？

只要荀子的思想得到重用，大明至少也是王霸杂治。怎么会有人愿意有这种事情呢？

身为一个儒门子弟，这种事情就不应该被提出来。

可是现在就恰恰有人提出贬孟子抬荀子，原本提出这事的人应该被视为异端，可偏偏现在朝中就有人愿意支持。

很多人都想不明白这事，所以一时之间也没想好怎么说。

就在这个时候，有人第一个抢着站了出来。

朱由校转头看过去，发现是都察院的崔呈秀，便笑着问道：“崔爱卿想说什么？”

此时此刻崔呈秀的心里边十分的苦涩，可是他知道自己不站出来不行。

如果回去要是让魏公公知道自己在这个时候没站出来，那自己恐怕就会很惨了。于是崔呈秀只能硬着头皮站出来。

“启禀陛下，臣以为可行。”崔呈秀严肃地说道：“《孟子》是何时得以成为科举之书的？北宋神宗熙宁四年，《孟子》一书首次被列为科举考试科目之一，之后《孟子》一书升格为儒家经典。”

“南宋朱熹将其与《论语》、《大学》、《中庸》合为‘四书’。元朝至顺元年，孟子被加封为‘亚圣公’，以后就称为‘亚圣’，地位仅次于孔子。从中我们能够看出什么呢？”

“在孟子进入科举之后，北宋覆灭；在孟子被朱熹列为四书之后，南宋灭亡。而元朝将孟子封为亚圣公，元朝是什么，那是蒙元。”