陈可道无论如何都没想到，陛下召见自己入京，不但不是为了杀自己的头，反而是为了让自己给他讲课。

讲课也就罢了，居然让自己讲老师的焚书。

焚书里面写了什么？

陈可道再清楚不过了。

对于陈可道来说，他很担心自己讲着讲着就被皇帝拉出去砍了。

不过他也知道自己无法拒绝。

但不是因为皇帝的逼迫，而是因为他想为老师证明，同时也为自己出一口气。

要知道这些年因为老师学生的身份，他过的可并不是很好。

弘扬老师的学术，这是做学生应尽的职责，哪怕为此献身也在所不惜。

陈可道此时是激动的。

他知道这个机会摆在了自己面前。

这是一个弘扬自己老师学说的时机，一旦老师的学说被皇帝喜欢，那么老师将会名垂千古。自己也会名留青史！

此时此刻，陈可道想到了一个人，这个人就是董仲舒。

汉武帝元光元年，汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏。

这个思想体系系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张。

自此绝了黄老之学的根，使得儒门繁荣昌盛。

自己的老师是儒门弟子，心学一脉为什么不能绝了程朱理学的根？