这个人就有点意思了，堂堂的状元，授予了翰林编撰，按照常理，不说妥妥的入内阁，但是六部尚书应该能混的上吧？即便是混不上六部尚书，那也应该能够混的上一个六部侍郎吧？

结果全都没有，直接搞了一个南京司业。

显然这都不是得罪人那么简单，这就是被帝王给厌弃了，理由应该也很简单，那就是这位肯定干了什么让皇帝十分不爽的事情。

虽然这里面也有一个原因，那就是焦竑五十岁岁才中状元，可是也不至于那么惨。

朱由校此时也想起了一些关于焦竑的事情了，那是前世他看到的一个新闻，是关于海内外学术界称为“规模最大的中国传统思想文化研究工程”——《中国思想家评传丛书》的。

该《丛书》以探求中华传统思想文化的深厚底蕴，揭示其发展变迁的内在规律为目标，遴选了从孔夫子到孙中山二千多年来文、史、哲、经、农、工、医、政治、军事、教育、科技和宗教等各个领域有杰出成就的百余名人物。

焦竑以一位“百科全书式”的人物，与同一时代的海瑞、黄宗羲及其后的顾炎武、蒲松龄等人当选，引起了社会各界的关注。

当时朱由校也关注了，甚至还去查了关于焦竑的资料。

有一件事情十分有意思，那就是这个焦竑是一个人的老师。这个人就是自己一直想要用的徐光启，焦竑是徐光启的老师。

难道骆思恭说的焦竑一脉，指的就是徐光启？

现在朱由校知道徐光启为什么在官场上被排挤了。徐光启的主张和他老师差不多，加上他自己推崇的东西，他没被打成异端就不错了。

“焦竑虽然死了，但是他的学生还在，正是徐光启。”说完这句话，洛思恭躬着身子，不再开口了。

朱由校算是知道骆思恭为什么先说汪可受一脉了。原因非常简单，那就是他不想提起徐光启。

自己叫徐光启回京，还亲自召见了他，对徐光启的拜辞折子进行了慰留，在骆思恭看来，这就是非常非常明显的象征了。

自己这是要对徐光启另有任用，所以骆思恭就没有提起徐光启，转而提起了汪可受的学生。现在被自己否定了，这才提起了徐光启。

虽然这么说，可是朱由校也知道，焦竑只能算是徐光启的座师。徐光启究竟继承了多少焦竑的思想，这个还真的不好说。