“这好办，大汉初得的《尚书》原本，最初始于文帝时齐博士伏胜背诵，之前古本都是秦始皇焚书而毁。

有汉四百载来，先汉末年刘歆为太史时，有孔安国献书古文。后光武帝时，民间又有人号称发掘先河间献王刘德所藏《尚书》古遗十余篇。

既然大汉每次中兴都有人献出土的古文尚书逸篇，那就再出土一次好了。而且，发掘河间献王刘德私藏那次，还有人找到了《左传》的额外篇目。这次，咱就再找一点《国语》的失传篇目好了。之前董卓烧雒阳，所毁弃甚多，太傅整理国故有所发现，也不稀奇。”

这方面李素之所以这么熟练，是因为他前世毕竟也看过网络小说。而古文尚书今文尚书那点破事，基本上都被网络小说炒烂了，想看不见都不可能，所以细节也无须赘述。

只不过大多数网络小说提到古今尚书的事儿，都重点强调历史上东晋永嘉南渡后那次“重新发现尚书”，主要是那次改动最大，颠覆最多。

但实际上，“尚书”的不断发现，汉朝本身就有两次了。说实话，《尚书》的每一次被迫修改，其实都是华夏和夷狄界限需要调整了。

刘备看他这么毫不掩饰，目瞪口呆了一会儿后，叹道：“当年秦始皇焚书坑儒，莫不也是想把‘存在过的先王之政’，都变成秦人希望世人看见的样子吧。

咱大汉虽然也要统一古识，却也要堂堂正正。如今之世，不比先秦，万里之外的蛮夷都有文化，而且百姓也已经有了雕版印书可读，识字知古之人，比先秦时多了何止百倍。为君者还是对天有些敬畏才好，可不能妄想以堵代输了。

不然迟早也会被后人甚至外国蛮夷挖出来的，这事儿，拿捏好分寸。反正我们要的也不多，别大材小用演过了，反而留下隐患损害朝廷信用。”

第824章 太原围城战

刘备这人，年轻时内心对读书这事儿的态度，一贯是“高祖之风”的。

喜狗马、爱音乐、美衣服，不甚乐读书嘛。

当了诸侯之后，最近十年，才越来越意识到不读书不行，但也仅限于读读粗浅通用的兵法，以及可以作为借鉴的历史。

其他没用的之乎者也、死记硬背，他还是不读。

在选才方面，如果要重用读书人，他也是重其谋略，轻其文化。那些有名声的文学之士，给点钱养着，礼贤下士的表面功夫做好，也就行了！

这种心态，跟后世赵匡胤刚得天下那阵子，说“之乎者也，助得甚事”时，是差不多的。