尤其你出名之后，更是不能歇息，主人会逼着你出场给他赚钱。十几年来，我血战三百余场，无一败绩，全杀对手，这才有了罗马第一勇士的名声，结果就被芙斯汀娜太后下旨赎身为自由民，我是没办法……”

角斗士这项制度，在东方人眼里一贯视为残忍，主要是东方教育对这东西的认识，都从《斯巴达克斯起义》聊起，看到的都是生不如死的一面。

但实话实说，如果你武艺很高，保证自己每次杀敌自己不死，当角斗士其实是可以名利双收的。

毕竟这玩意儿竞技性比后世的一切格斗比赛和球类比赛都激烈，直接赌命的，观赏性自然也好，百战百胜的角斗士的地位，绝对比后世乔丹、詹姆斯，贝克汉姆c罗或者泰森这些人都高。

马提诺思算是这个领域的巅峰了，因为三百战三百胜三百杀，精壮有力被太后看上给他赎身，据说还跟露琪亚长公主不清不楚，罗马贵族之荒淫无耻，可见一斑。

其实康茂德活着的时候，杀他姐露琪亚的时候，就想杀了这个他姐的姘头。但无奈淫妇还活着，才没动手。康茂德死后宫廷就更乱了，这些人要么被杀，剩下的作鸟兽散。

李素仔细确认了这些人全部的情况，其他角斗士里再也没有历史上留名的，他就吩咐典韦安排一下，看这些人是否愿意效力，还是等瓦莱利乌斯放出去之后跟对方走。

李素当然不需要这些罗马武士来给他打仗或者当保镖，那样不可靠，他也不缺这几个人。

不过，如果可以作为一个陪练，帮东方武将认识西方的武艺、战斗技巧，作为一份知识储备，倒是惠而不费。

李素的“翻译运动”不光要引入西方的文科和自然科学知识，也可以引入西方的体育竞技知识嘛，这才是海纳百川的气度。

第803章 凌波微步，罗袜生尘

上元节当天的随意会谈，终究不能形成制度性的安置。

所以把马提诺思这些人打发走之后，李素和诸葛亮商量起这事儿，就觉得未来可以在雒阳贡院落成之后，增加一些原本太学没有的功能，提供一些杂学的“选修课”。

等天下太平了，朝廷财政允许，就中央财政掏钱，养一批没有绩效压力的驳杂之学老师，凡是已经被地方举到朝廷为举人的，如果在雒阳长期滞留、学习备考，那就可以自己选修学点别的东西。

说不定考个几年之后，觉得科举无望、实在不是做官的材料，还可以改行往别的方向努力。

这种改革，也算是对太学功能的一种丰富。毕竟后世到了唐、宋，翰林院里还有各种“待诏”，就是搞琴棋书画和其他杂学的。