沮授已经按关羽战前的许诺、只要劝降雒阳和平光复，就表荐他去长安朝廷当侍中，如今也兑现了。

辛评带着他救出来的沮授家眷、包括沮授的儿子沮鹄，在嵩山耕读隐居。但辛毗并没有想隐居，还很想混点差事做，那就让他当司空刑曹从事。

其余文学从事（兼科举、教谕工作）王粲、帮闲从事甄尧等等全部照旧。

如此一来，李素的司空府的诸曹从事扩充到了八个曹，除了中央管祭祀礼仪和外交工作的部，李素这儿没有对应的曹，其他都配齐了。

而且人选也包括了益州派、荆南派这些老人，还有关中和荆北的科举新秀，最后加上平吴、战胜河北军后新俘获、受降的文官，可谓是四平八稳充分考虑到了每一派的利益。

无论是刘备入主关中前的元从，还是称帝后科举考上来了，还是新征服光复地区来降的，都有可用的精英在李素手下做事。

第792章 诸葛瑾进京

移民建设、新城规划的工作，转眼已经安排下去一个月了。

时间也来到了198年底199年初，河洛大地上，雒阳新城虽然还没开建，不过乡村四野之间，已经渐渐生机恢复。

炊烟袅袅，农居齐整，百姓也不再稀疏如故。

益州来的移民当然不可能那么快就成批地抵达雒阳。哪怕有充足的船队运载，路上走个把月也是必须的。

所以，这些新的庐舍、新烧荒的原本榛荆遍地的荒田，显然不是新移民整治的结果，而是朝廷组织河南尹本地百姓劳作的结果。

这个主意是诸葛亮想出来，然后让李素派将作监的张裔配合实施的，过程中还从屯田多年的工部尚书国渊那儿吸取了一些组织经验。

诸葛亮深得李素真传，也就掌握了一些近现代的经济理论。对于如何当基建狂魔。

如何加大政府投资来拉动民间就业、实现“货币乘数效应”来繁荣经济，这些方面诸葛亮内心也是有点概念的。

他之前深入民间调研之后，意识到河南尹现有的二十七万百姓，之所以数年没有人口增长，甚至还在和平状态下负增长，说到底还是活得太穷困太窘迫了。