张英一本正经道：“这不是臼炮，这叫‘轟’，是一种军乐之器，是这样用的。”

说着话，他又从箱子里取出一根短棒，然后轻轻的在这个名叫“轟”的乐器上敲了一下，发出了一声“当”。

“听见没有？”张英说，“敲一下就会发出‘轟’的声音。”

说着，他又敲了一下，还是“当”的一声。

纪大宝心说：“你这个大人是个聋子吗？还‘轟’……明明就是‘当’啊！”

他正在怀疑张英耳朵有毛病的时候，图海又招呼纪大宝道：“纪先生，您看这里……这个‘轟’器的表面上还刻着一百零八个钟鼎文。”

“钟鼎文是……哪朝的文字？”纪大宝这个“东方学家”水分那真是足足的，连钟鼎文是什么都不知道！

听他这么一问，张英、图海就放心了。

图海解释道：“所谓钟鼎文就是刻在青铜器上面的文字，又称金文，通常是商周时期的文字。”

长学问了！

纪大宝赶紧拿出一个放大镜，装模作样的开始辨认那些钟鼎文……基本上不认识！

纪大宝“不认字”，那就只能虚心求教了，“张大人，图大人，这上面的文字是什么意思？”

张英道：“纪先生，这个钟鼎文因为年代久远，大多已经失传，只有少数内容还有人知道。好在圣公祖上家学渊源，多少代人一个字儿一个字儿的考证，总算是能认出几百个钟鼎文。而这个‘轟’器上的钟鼎文一共就一百零八个，现在能够辨认出来的有五十一个。”

说着话，他又从那个箱子里面摸出个线装本，然后递给纪大宝，“都在这上面，能够认出的那五十一个字儿都解释得明明白白。‘轟’器上一共有二十二段文字，也都尽可能进行了释义。大致上的意思是武王归天，商方复国，攻占三年，终为周方所败，于是渡海东迁，以寻海外乐土，并铸‘轟’器以祭海神……这个‘轟’器，据说就是齐侯，也就是姜子牙的人在现在北直隶的海边一带的祭坛中发现，后来被齐国当成国宝收藏。在秦灭六国后流落民间，后被齐王刘肥所得，又转赠圣公的先人，然后就代代相传。纪先生，我说的这些话，给您的本子上都写着呢。”

纪大宝翻了翻，还真写了，而且还有‘轟’器的图样，倒是明明白白的，看着就真实！

很显然，这个‘轟’就是个真品！