但是清周两家再怎么联盟，恐怕都很难抵挡住完成了均田制改革的大明。

因为均田制改革一旦完成，大明就能把江北、江南、江西、浙江、福建、广东等六省的土地人口，完全掌握在手，财力和军事动员能力将会更上层楼。

如果大清不进行必要的改革，以加强军事力量，等到大明均田完成，大清就真的要完了。

可问题是大清的改革应该怎么搞呢？

军事改革的路子，康熙已经有了……可是支持军事改革的银子却得靠新政来取得，可这新政该怎么搞呢？

想到这里，康熙又瞅了瞅熊赐履，发现对方一副欲言又止的模样，于是就对他说：“熊赐履，你有什么想法尽管说，说得不对，朕也恕你无罪。”

“谢皇上！”得了这句话，熊赐履也就没什么顾虑了，“皇上，如今咱大清面对的局面比起前明的天启、崇祯二朝还是要好一些的。

天启、崇祯的加派之所以会搞得民怨沸腾，究其根源就是因为兼并太过！天下间的土地都集中到了藩王和缙绅们的手中，这些人自己不加税不说，还要从国家的税赋中分肥。而承担税赋的普通百姓又无田无业，自然无力承担更多的税赋。而朝廷又一味催逼，结果自然是天下大乱。

但是大清现在的情况不一样，现在大清的土地兼并还不严重，特别是搞了更名田法后，北方的山东、河南、山西、直隶等地又出现了大量有田有业的农户，是可以承担重税的，只要下面的缙绅豪强肯帮着收税就行了。

而且大清还有辽东无边无际的沃土……即便有一些小农因为交不上税给逼得家破，但只要朝廷能组织他们去辽东开垦荒地，他们就不会揭竿而起了。”

康熙听了熊赐履一番分析，眼前就是一亮，忙追问道：“那朕又该如何让下面的缙绅豪强帮着加派加赋？”

熊赐履笑着伸出三根手指，“奴才有三招，一是打着尊孔保教的旗号加派。可以让衍圣公出面上奏请求朝廷加征‘儒税’，用来办新军，打伪儒。这样底下人要恨也是恨孔家，皇上您还是仁君啊！

二是行包税之法。把底下各都各村的税收都发包给当地的缙绅豪强……交够了朝廷的银子，多收的都是他们自己的！

三是皇权不下乡。既然要包税，那就得让包税的缙绅豪强拥有管制地方和兴办团练之权。手里有刀子，才能强迫下面的百姓交钱保儒家啊！”

康熙这下终于明白熊赐履的心思了！

保儒家原来是个口号，而保大清其实是一门生意……是一门对底层百姓敲骨吸髓，然后和朝廷分肥的大生意。