确定了这样的指导思想之后，很早之前，郭鹏就亲自指挥一群数学教师整编《墨经》。

他下令，把《墨经》里墨子的哲学思想和墨家的政治主张全面剔除，只保留自然科学方面的知识——

后来市面上出版的魏国官方允许的《墨经》也就成了一本纯粹的自然科学著作。

郭鹏把墨子捧得很高，打算捧他为中华自然科学之父，要把他推上台面和孔夫子打打擂台，给自然科学的学子们树立一座丰碑，打造一个精神寄托。

所以，他作为哲学家和政治家方面的身份就不能被允许存在了。

这是郭某人的必要改进。

和儒学一样，经过董仲舒改造之后的儒学也要被剔除掉针对墨家的相关学说，他们应该一起为郭某人的目标发光发热，而不能成为阻碍者。

未来，孔子和墨子将成为中华文化庙堂之中的文理二圣。

一人代表文，一人代表理，将被文举学子们永远的供奉、存在——当然，是学术意义上的。

郭鹏将改进之后的墨经与一些目前最新的数学知识结合起来，加上一部分郭鹏至今为止没有忘记的天文地理物理化学的知识，合编为《格物学》这本教材。

并且，郭鹏还宣布要把这本格物学教材定为必学和必考内容。

一旦和科举考试沾上边，不管最开始人们有多么抵触多么反对，过一阵子就好了，因为这是通天之路的阶梯组成部分。

不学，就别想当官。

我要你们学，我要你们学成文武艺，然后卖身给我！

给我狠狠的推动中国的自然科学发展，使之成为体系——无法撼动的体系！

于是他看着学部的官员们。