但是，他提倡得这个功利，指得是百姓的私利，当权者该当为百姓谋利，满足百姓的私欲，而不是教化百姓，让百姓安贫乐道。

又比如说，他借郭淡让妇人出来务工，来阐明人们的见识是由人们所处的环境决定的，并不是先天带来的，更无关男女，要求尊重妇女。

又借七夕网恋，支持自由恋爱。

郭淡只是粗略的翻了翻，若以传记为前提，那真是一分干货，九分私货。

就没有见过这么不要脸得。

但如果将他说得都实现，那明朝基本上是两只脚跨入资本大门。

这是可以当做启蒙思想的。

能在这个时代，说出这些得，肯定绝非凡夫俗子。

“郭圣……阁下以为如何？”

李贽静静在一旁等待，见郭淡目光看来，方小心翼翼地询问道。

郭淡笑吟吟道：“敢问一句，这是你的传记，还是我的传记？”

李贽尴尬一笑，如实道：“阁下这么问，其实也没有错。我也不敢欺瞒阁下，其实这十年间，我一直都在宣传这些思想，虽得不少人拥护，但我自己总觉得，自己与那些沽名钓誉之辈并无任何不同。

都不过纸上谈兵，夸夸其谈，并无人可以论证，我说得是可行得，我自己也对此无能为力，我也尝试过去做买卖，但最终却落得需要他人接济。”

说到此处，他突然两眼放光地看着郭淡，“直到阁下的出现，阁下这两年间所做之事，将我心中所想是一一实现，卫辉府对我而言，就犹如仙境一般，自从来到这里，我都兴奋地好几晚都未入眠，这里实在是美了，哪怕是在这里乞讨，我也不想离开这里。”

他深吸一口气，是陶醉不已。

欧洲的文艺复兴思想，是基于在资本萌芽之上的，当时那个环境的变化，以及那些人与事，给予西方的哲学家、思想家提供了很多很多得支持，而李贽所想，多半是出于自己对于社会的思考。