崇祯满脸苦笑道：“我们怎么就做不成呢？”

病根其实很简单，说穿了那就是制度问题，也是人性问题。

现在整个大明的农民，无论是种多少地，收获多少粮食，朝廷都不再收税，只有在售卖粮食的时候交税，这样就避免了穷困百姓没有口粮问题。

现在全旭已经修改了分配土地的原则，不是采取按人头分，而是按照开垦的土地，以六十亩为一份额，开垦完成可以申请一份，完成之后可以再申请。农民的积极性更高，有人就不眠不休开垦土地，吃饭都是在田间地头，人累不死牲口都要累死。

现在澳洲大明就没有这种热情和积极性到处都是懒汉，衣衫褴褛的人到处都是。

在卢象升和崇祯苦思冥想如何增加澳洲大明人口，如果改善澳洲大明经济的时候，全旭也在审批一个文件。

“对于那些老顽固，没有什么好客气的，那些士绅还真是傻的可笑，大家都是大明人，哪有什么士人、农民、商人之间的分别，都要为建设一个更好的大明帝国而努力，那些冥顽不灵，因循守旧，有些人还沉浸在不切实际的幻想里，就算是朱氏大明时期，天下的权力和财富在他们手中吗？从来就没有属于过好吧！”

现在不一样，全旭现在要站在整个大明帝国的角度上考虑问题，士绅愿意融入大明帝国当然更好，实在不愿意，那就干脆离开大明帝国好了。

第八七九章 高速发展的大明本土

其实大明本土境内顽固不化的士绅已经不多了，毕竟，没有人愿意跟钱过不去，他们不融入大明社会中，也享受不到以前的那种优质生活了。

毕竟，他们手中可没有什么钱。

举一个非常简单的例子，在朱氏大明时候，他们可以过着衣来伸手，饭来张口的奢靡生活，可是现在不行了。

首先没有人愿意再卖身为奴，而且全氏大明立法，任何卖身契约都属于非法契约，人身不准买卖，买卖人口抄家。

就算不去大户家做丫鬟或做仆从，随便找个工作，也会衣食无忧，现在有些有钱人想要找丫鬟或仆从，给的工资要非常高，差不多要四五两银子每个月，因为丫鬟这个工作，要征收高额税，即使主家付出四五两银子每个月的月薪，事实上丫鬟到手的钱也只有一两银子左右。

远远没有到一个饭店端盘子挣得多，全旭这方面也是为了革除百姓心中的奴性而采取的双重手段。

当然，也有不差钱的人愿意付出如此高昂的费用，雇佣大量的仆从，但是，全家十个以上的仆从，征收税率就会更高一个档次。