没有这场斗争，武则天也不能上位，当然，武则天采取的则是拉门阀下神坛，他利用寒门，培养北门学士，与门阀斗争，最终获得了胜利。

缓和这种矛盾，不是解决，这说明了一个根本性的问题，算得上是伟大吗？

打输了割地赔款，这无可厚非，打赢了割地，恐怕是世界第一号吧？

当然，这是历史评说，算不得真。老程也是一家之言，不被主流历史专家承认。

全旭似乎有些感慨的道：“崇祯一直想当圣君，他连新衣服都不舍得穿，这个国家却弄成了这个样子，他其实也不想，可是现实却非常残酷。”

要说当圣君，那就必须专权，很多事情都需要亲历亲为，比如说秦始皇，他一天要批阅一百二十斤的文牍，有网文推算过，大约是二十万字左右的内容，这可不是小说，可以一目十行，而是文言文，所包含的信息量何止千万？

还有朱元璋，每天工作十六个小时，这一点全旭做不来。

哪怕他不用看，只是找人给他朗读，那也能让他的耳朵起茧子。

就像大明的内阁制度，在朱元璋的本意中，内阁大臣就是他的几个秘书，负责筛选奏折，把天下奏折汇总，然后分类，再逞送给他。

结果，成祖不想干活，就是一步一步提高内阁大臣的地位和权利。

三公九卿之外，他可以让江充担任侍中，侍中这个官职起初就是一个伺候皇帝拉屎撒尿的官职，以宦官担任，在后面就衍生成了丞相的代名词。

南北朝时期，谢安就曾担任中书侍中。

别看现在的全旭，在政务院的权力全面放手，可是全旭一旦需要，随时可以捡起来，就像现在遇到灾害，挑选几名大臣，成立了大明抗震救灾指挥部，指挥就可以调动全氏大明朝廷所有的力量。

慢慢地，将来这样的组织会成立越来越多，而依靠成为首相，就可以凌驾皇权之上或者皇帝之上的事情，其实是不存在的。

权力的本身就是执行力，有执行力才有权力，没有执行力，那就没有权力。

全旭可以没有罢免首相的权力，但是，他却有可以随时找个人架空首相的权力，全旭不想当圣君，因为圣君就会按照文臣要求的那样，条条框框被拘束住，束缚住。