从周武王姬发建立周朝开始，上千年来所推行的选材制度，叫做世卿世禄制度。

这个制度详细解释起来其实很简单，一句俗话来形容就是‘龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。’

天子和诸侯的儿子们，也就是公子们。成年之后就可以担任朝中重臣，而且起步很高。

然后就是世卿与大夫们的儿子，也是可以世世代代父死子继，连任卿这样的高官。

同时他们的封地与赋税什么的，同样也是可以世代继承。这就是世袭卿位和禄田的制度。

一句话概括就是，为官封爵什么的，那都是世家贵族公子哥们的事情。

至于普通的百姓，分别是住在城里缴纳税款并且服兵役的国人。以及住在野外，没人过问的野人。

没错的，周朝时候郊外乡野的百姓都被称为野人，甚至打仗都不征召他们的那种。

而无论是野人还是国人，基本上都没有参与贵族们游戏的权利。

这要是谁中了大奖穿越到周朝时期，而且还是个野人的身份。那你就算是有经天纬地的才华，也别想在人家的体系之中混出头。

当然了，召集野人干大事倒是可以。就是不知道这些拿着木质武器的野人们，能否打得过那些装备青铜兵器甲胄，同时接受过严格训练的军队。

到了始皇帝这里，各国的贵族都给他一扫而空，选材方式自然也是为之改变。

始皇帝很给力，废掉贵族世袭之后，选择了军功，保举，以及对法律条文熟悉程度的考试来进行选官。

通过考试来为官，并不是到隋朝时候才出现。始皇帝这里实际上已经在开始执行。

刘邦立汉之后，行的也是分封制度，自然也就继承了贵族传贵族的选官方式。

不过吕雉为了打击军功集团，就开启了察举制度。

这个制度是从下往上，规定各地每年必须推荐几个人才。