毕竟，儒学经典全部都是使用文言文来撰写的。

这要是大家都去学白话文了，那么以后还有谁看得懂文言文啊？

以后谁还去学习儒学啊？

这岂不是要挖他们孔家的根？

“不仅《西门冲》上面在鼓吹白话文，就连今天的《大唐日报》，也专门刊登了一篇所谓的评论言文章，专门分析了白话文和文言文的优劣，还阐述了白话文的推广对大唐的意义，就差直接说要废除文言文，以后大家都用白话文写东西了。

卢宣一边说，一边递给了孔颖达一份今天的《大唐日报》。

他今天过来找孔颖达，除了正常的联系感情之外，主要就是因为看到了报纸上的这篇文章。

“白话文有什么好的？明明几个字就能说得清楚的话，偏偏要长篇大段的在那里啰嗦，这不是在浪费纸张吗？”

孔颖达的观点，应该是代表了老一派的许多人的想法。

在纸张还没有大规模的普及之前，甚至是在纸张出现之前，文字都是在竹简上面进行记载的。

大家可以想象一下，要在竹简上面记录文字，不管是刻录还是撰写，肯定都很不方便。

并且一张竹简能够撰写的文字数量非常的有限。

平时一片八百字的作文，都能堆满一堆的竹简。

这么一来，大家自然是要尽可能的让文字简略一些。

能够用两个字表达的意思，就不要用三个字了。

能够一句话说明白的东西，就不要用一段话了。