这不但能恢复民生，还能向民间放出银元，迅速使银元在中原地区流通。

“诏河南江北百姓，鼓励守寡女子再嫁，以为增口之计。诏地方有司，收回寺院八成度牒，勒令大半僧尼还俗，多余寺产，一体没收，回馈百姓，是谓佛家之慈也……”

河南江北这些年僧尼越来越多，如今有多少呢？不下二十万！

六十人当中，就有一个不是和尚就是尼姑。

就这洛阳白马寺，竟有僧人千余，简直太多了。

这么多僧尼，其实大多数都不是真的堪破红尘，皈依佛门，而是为了逃避赋税，或者为了不劳而获，或者为了吃口饱饭。

问题是，他们不事生产，不但增加百姓负担，还减少了世俗人口，影响国家税收和社会风气。

“陛下，强制八成僧尼还俗，在佛门眼中，可是灭佛之举。这佛门之非议，必不利于陛下。”起草诏书的韦素提醒道。

“三武灭佛，利国利民。朕也做得。为了天下，朕还怕一些和尚非议？”李洛笑道。

韦素笑道：“陛下年号洪武。那这后世史书，就是四武灭佛了，倒算一桩佳话。不过，陛下之洪武，远超太武帝和周武帝，却让他们沾光了。”

韦素没有提唐武宗。因为唐武宗是先唐皇帝，这么说不敬。

君臣数语之间，中原佛门就遭遇“灭顶之灾”。

诏书一下，数以万计的假和尚假尼姑被勒令还俗为民，大量的寺庙土地被没收，使得均田令更加彻底。

河南江北增加了十几万在册人口。

十月二日，南陵寺寺主妙昙诋毁天子，被明正典刑，寺庙僧侣发配恒北，为天竺传法。

十月五日，泰合寺方丈空海放火自焚坐化，坐化前口绽一句偈语曰：

“四武灭佛日，释家应劫时。堪得天下破，苦海无人过。”