弊大于利。

作为皇帝，李洛当然不得不权衡。为何很多时候上位者要接受民意？不是被迫，而是权衡利弊的结果。

就是在后世现代，特殊地位的人犯罪，有几个国家会真正和普通人一样审判？就算和普通人一样审判，又有几个真的和普通犯人一样对待？

刑不上大夫，礼不下庶人。这句适用古代千百年的法则，难道仅仅是为了特权？有那么简单么？

之前，李洛认为是为了特权。可是当了多年的统治者之后他才明白，这与其说是为了特权，不如说是为了秩序。

只要社会的阶级性还存在，这种等级就会存在，哪怕明文不存在于法律，也会长久存在于现实。这是规律。

经济基础决定上层建筑，决定生产关系。在生产落后的古代搞平等关系，那不光是给自己掘墓，也是给天下人掘墓，是给这个大一统帝国掘墓。

这么干，违反了经济基础决定上层建筑的原理，结果是不可承受的。

皇权必须要保持神圣不可侵犯，纲常伦理必须约束人心，黎民百姓必须有所敬畏，必须尊卑有序，内外有别。如此，才能维系万里疆土，上亿子民的稳定。

“陛下，微臣以为，孔洙不宜斩杀……恳请陛下法外施恩。”卫国王赵显，也跪下求情。

他之所以求情，是因为一来他也是读书人，二来他做过皇帝，很清楚杀孔洙的后果是什么。

只要是中原皇帝，就不能杀衍圣公！

李洛点点头：“传诏，孔洙其罪当死。然，念其乃孔圣嫡脉，前衍圣公，念至圣先师功德丰厚，泽被华夏，教化万方，地位崇高，特赦孔洙死罪。可知这前人之功德，当真能护佑后人啊。望天下人自修功德，为后世计。”

等到圣旨传到宫外，请命的士子们顿时山呼万岁谢恩。

“陛下万岁万岁万万岁！”

“圣天子在上，我等叩首百拜，谢陛下天恩浩荡啊！”

得到消息的百姓也议论纷纷。