数里之外，战场偏北的位置上，飞着一只土黄色的怪物，犹如多了双翅膀的大蜥蜴，此乃传说中，替黄帝在冀州之野迎战蚩尤的神兽应龙！

“惟应龙之将举，飞云降而下征！”

第五伦挑了应龙，作为左军冀州兵的象征，应龙筝旁，又升起了一只绿色的三角筝，这是在表示，冀州兵前方尚未遇敌。

以往需要人骑马跑半刻才能传达到的消息，如今瞬息可知。

若徐蜚廉回头，便望见后方十里开外，飘着一对联体的白色双兔，那是窦融所帅后军，由募兵、民夫、杂兵组成——在战争中，双兔旗往往代表预备队。

位于中军以南五里外，右军郑统的陷阵部队是苍鹰之筝，黑色的双翅张开，黄色三角筝在侧，意味着他们遭遇了小股的赤眉部队。

最前方十里开外，是黑黄相间的虎筝——那是张宗的三河军，赤红的三角筝盘旋在虎筝之侧，代表他们正与赤眉军进行小规模的狗斗，若是红筝换成了黑色，则说明与敌全面开始交战。

就依靠不同形状、颜色的风筝，组成了一系列的“筝语”，第五伦安排了一批眼尖不色盲的郎官专精此事，记录下各部队传递的信号，第一时间反馈给指挥部，参谋们立刻将各部队的举止在地图上标识出来。

尽管这套东西受天气限制严重，哪怕驭筝人再训练有素，也会出现断线或大风吹得风筝乱转的意外，但已经是第五伦能想出“实时沟通”的土办法了。

第五伦甚至会想：“有了它们，我就算要下令‘弩兵材官向前移动五十步’的指挥，都能做到！”

想罢，第五伦就暗暗警醒自己，他总算解决了大战里无法和部下保持实时联络的难题。但有了它们后，作为三军统帅，就必须管住自己的手，减少无意义的越级命令。

在风筝的沟通下，前后左右中，五万余人在平原上有序推进，开始进入战场。

而他们的对手赤眉军呢？

赤眉别说风筝了，早些年连旗鼓都不存在，否则也不会被王莽误会为“上古之兵”了。如今做了一些改进，以万人为营，揭竿为旗，然而依然乱糟糟的拥成一团，旗帜也根本起不到指挥的作用，一般是进入战场后，各打各的，以打群架的方式展开。

这也是第五伦一直想不明白的地方，樊崇莫非是像韩信那样的天才？才能带着这样一群“乌合之众”转战数州，连败新军、赤眉、梁汉诸多势力，甚至让马援猝不及防吃了大亏。

与此同时，樊崇也看到了第五伦三军上空的风筝。

迷信的赤眉战士啧啧称奇，木鸢是宫廷里的玩具，普通人很少看到过，只觉得目眩神迷，头仰得脖子都酸了，更有人低声说：“莫非是有天神在帮助魏军？”