作为扬雄的大弟子，蜀国使者侯芭进入长安时，遇到的便是这样的情形。

侯芭没有和冯衍一同北上，他在等蜀军攻占武都，春暖花开后，才从武都往北，走散关道抵达陈仓，再慢慢东行。

进入长安后，听着耳熟能详的辞赋，又闻人必言扬子，给扬雄守了三年坟，胡须已经老长的侯芭不由得泪流满面。

“只可惜，夫子看不到这样的场景了。”

扬雄虽然喜欢自嘲自苦，但心里还是希望自己的学问能广泛传播，只可惜政治上不如意，腿折了，名声毁了，他的学识也遭到轻蔑。除了桓谭，竟没几个人能识，至于桓谭预言扬雄不止是“西道孔子”，也无人相信。

但师弟第五伦，不仅记着，还身体力行做了！

侯芭感动归感动，但他并不知道，第五伦在尊师长学识这表象背后，还有更加深层的目的，遂有了隐隐的忧虑。

等被王隆迎进了未央宫，师兄弟三人时隔数年再聚一堂，饮酒欢笑后，侯芭就忧心忡忡地避席而拜，对第五伦道：

“夫子虽欲求文章成名于后世，但希望的是顺其自然，用心于内，不求于外。”

“大王如今用政令强推，虽有速效，但恐怕并非夫子乐见啊。”

第371章 向前看

面对侯芭的担忧，第五伦没直接回答，只对王隆道：“文山且说说，夫子当年为何厌恶今文经学？”

王隆应诺：“大王说过，汉武独尊儒术，其实是让百家归一。当是时间也，五经学派尚且还能相互争鸣，大一统、华夷之辩、大复仇，都于现实政治有所裨益。”

“可百多年后过去了，今文经学已不复昔日进取，而是暮气沉沉，博士老儒们沉迷于钻研字句，除了经、传以外，衍生的家法、师法日益繁琐，动辄上百万言。与其他学派还以邻为壑，高筑壁垒。这一点，夫子和刘歆都曾痛斥批驳过。”

“但汉家取士，居然是从这样一群人中挑选，精通五经成了晋升之资。经学博士们做了三公九卿后，又试图从微言大义中按图索骥，将古时制度只言片语，在治国时还原，汉末政治焉能不败坏？”

第五伦颔首，确实如此，在出题“汉家气数已尽”时，他也和王隆等人讨论过“国家怎么变成这个样子”的话题，前车之覆啊，焉能不鉴。