王隆作为奉常，在其位谋其政，对这些秦汉祀礼自然如数家珍，只道：“数百年前，秦文公东行，狩猎于汧、渭之间，梦白蛇自天下于地，蛇口止于鄜衍乡，秦文公以为此乃上帝之神，于是作鄜畤，祀白帝少昊。”

第五伦点了点头，也没说要去，只随口问：“祭祀白帝需用何物？”

“白琥。”

“上何处寻此物去？”

“臣已备好。”王隆这奉常还是合格的，第五伦顿时乐了，看来今日的祭祀没那么简单啊。

果然，王隆下拜道：“陛下若去祭白帝，天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢，究竟是以太牢三牲，还是少牢二牲祭之？”

王隆这是在变相劝进啊，第五伦大笑：“你啊你，有话直说。”

王隆原本没这个心思，还是西征前夕，他叔父王元提醒的，在武功县遇上当地大姓苏氏伪造祥瑞后，王隆也上了心。

“大王举事鸿门，王莽自溃；后败绿林，关中弭定；今又拔河西河东，取右扶风，跨州据土，带甲十万。言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝位不可以久旷，天命不可以谦拒，惟大王以社稷为计，万姓为心！”

在王隆叔侄看来，第五伦先前只称王，是为了迷惑诸汉，可现在他将绿林一通痛揍，又把西汉撵回了陇右，就没必要再装下去了。

王隆是希望第五伦能为帝的：“今日乃是正月初一，大王可祭鄜畤，祀白帝，继帝位，以承金德！”

没错，金德，这是王隆这作为奉常的，参考诸多祥瑞后认为第五伦所具的德性。

诸如王莽做梦长乐宫有五枚金人起立，以及五月二十八那天，有太白星经天，此皆金德之兆也。

然而劝进的不止王隆一人，对第五伦之德的看法更是大相径庭。

景丹见王隆最先开冲，也立刻跟上，同样是一番肺腑之言，但之后却又话锋一转道：“但臣以为，大王应该祭祀的，不是鄜畤，而是北畤！”

他说道：“自秦文公之后，对五帝祭祀渐渐齐备，雍地以东，有密畤，祀青帝太昊。”

“两地之间，有上畤，祀黄帝轩辕氏。”