“自尽时刀刃忽然弯折，怎么也刺不进脖子；上吊时树枝断裂，将我摔了下来；无可奈何，只好一跃投河时，即将溺死之际，水中竟有一条硕大的白鲤鱼，以其脊背托着小人浮起，然后送到了北岸！”

哀章最初有点磕巴，越说越顺溜，抬起头道：“小人趴在岸上迷糊之际，忽见许多年前，曾给我传过符瑞之太一天使再临，他低声告诉我‘哀章，汝还不能死’！”

这个曾给王莽献上金匮符瑞谶纬，最会讲故事的家伙，如今对着第五伦再三稽首：“因为哀章，必须奉天使之命，将符瑞禀报给真天子，只要让我传达，让我说完话，虽万死无憾也！”

第五伦没答话，只坐定抿着酒，看着对岸火光不知在想什么，倒是哀章抓住这求生最后的机会道：“汉武时有谶言，汉家有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二，代汉者，当涂高也！”

他破音道：“天使说，当涂高者，并非新室，不是王莽，而是‘魏’！”

……

第293章 武德

传说汉武帝行幸河汾，中流与群臣饮宴乃自作《秋风》辞后，突然有些感伤，而后说出了：“汉有六七之厄……代汉者，当涂高也”这句话。群臣齐拍马屁：“我大汉应天受命，万世不绝，陛下何出此亡国之言？”汉武帝亦悔道：“朕说的是醉话！但自古至今，未闻某姓永霸天下。我大汉即使灭亡，别亡在我父子之手即可！”

哀章口中的故事，就算让第五伦手下的王隆、第八矫翻遍所有从宫里收来的官方记录，都找不到，也不符合汉武的性格。

因为这只是野史，出于方士俗儒的流言，他们知道一些宫廷之事，然后就根据蓝本乱编一些预言加进去，是为“谶纬”。

然而哀章自己却对这大概出于前汉末年，同行编造的谶言信之不疑：“王莽也曾令小人解此谶，最终得出结论，当涂高者，道旁两阙也！”

哦，汉阙啊，泥土平铺是道路，泥土高垒却成了城阙，听上去合情合理，那跟魏有啥子关系？

哀章道：“《庄子》让王篇有言，身在江海之上，心居乎魏阙之下，两观阙者巍然高出，亦是为‘魏’。”

“王莽以为自家出于魏郡元城，遂欣然认为，当涂高者指的是他，当时小人也为此假象迷惑，直到听闻大王定国号为魏，才恍然大悟！”

大汉确实亡于魏，听上去哀章是“歪打正着”，然而第五伦冷笑着没说话。

常说一语成谶，是因为人们往往只能记住实现的那一个，没有实现的谶语千千万，早就淹没在历史长河中。