第一柳只笑了一下，却未答话，挥挥手表示第七彪可以走了。

第七彪也不敢说太多，心怀忐忑的离开了乡寺。

他一走，原本还装作聚精会神看书的第一柳便释卷起身，负手在室内踱步，思索起来。

第七彪那番话，还是说进他心里去了。

第一氏作为齐王田广的嫡子之后，常自命为大宗，其他家都是弟弟。

近来第五氏忽然高调起来，先与第八氏和解，又插手两里争水，第五霸身怀武力，第五伦则沽名钓誉，莫非真的想挑战第一氏在宗族及乡中地位？

但仔细想想，第一柳又摇了摇头：“想成为乡中显姓？第五氏还不够格。”

第五、第七、第四等几家，与第一氏这乡豪之间，在经济、土地、人口上的差距其实并不算大，可只被当做“里豪”，百余年来始终赶不上第一氏，自有其原因。

因为豪右不能只看财富，还要考虑阀阅、家学。

豪右常常会在大门两侧竖立两根柱子，左边的叫“阀”，右边的叫“阅”，明其等曰阀，积日曰阅，也就是祖先的官职业绩。

当然，楚汉之际的齐王田荣、田广当然不能算，从西迁开始数起，第一氏出过一个县令，两个县丞，一位郎官——虽然这是汉武帝时他家纳粮买的，但捐来的郎，也是郎啊！

反观第五氏，祖上官儿最大也就乡啬夫，家门口连阀阅都不好意思竖。

而家学则是一族世代传递的学问，第八氏经过努力，已经混到以经术传家，走太学生路线，虽然读得不咋地，师承也不被正儿八经的经术大家承认，但这是大多数关中豪右的选择。

而第一氏特殊些，他们家传的是汉时的《大杜律》，乃汉武帝时御史大夫杜周所撰，如此才能屡出县令、县丞。

说白了，一个家族不能光有硬实力，还得有软实力，否则很容易富不过三代。

遗憾的是，新朝建立后，将律令也改了不少，使得第一氏颇受打击，第一柳只混到了乡啬夫。

虽然中落了，但家族底蕴仍在，视本乡要害为禁脔，也只有他家，才有“武断乡曲”的实力。对第五氏这种没有阀阅家学的亲戚，自是看不上眼。