赵官家不随大军进发燕京而去沧州，下面人猜测不同，但有两个主流说法。

有人说官家很早便缪称自己是沧州赵玖而不是赵氏祖籍涿州，而且从白马到武林，多有言立新宋绍旧宋之论，恐怕早存了某种路人皆知的更立祭祀之意，今日便是要乘此大胜，将这事定下来。

甚至有人恶意揣测，很快少林寺和洞霄宫就要有什么惊喜过度之类的消息传出了。

除此之外，也有人猜度，官家是为了给吕相公让路，让这位对燕京有耿耿之态的相公得偿所愿，先行进入燕京，然后肆意一番……乃是不想抢了吕相公风头的意思。

两种说法都很有道理，实际上，赵玖的确有这两种考量，但与此同时，他还有另外一个明确而直接，简单又平凡的理由……这位官家只是想顺流而下，看看这个时代的黄河入海口到底什么样子罢了。

黄河北流三条支道在河间府重新归一，继而先向北再向东从沧州北面边界入海。而这最后一段入海河道，因为强烈的人工因素，实际上是从之前宋辽两国的交界处而过的，所以又被称为界河。

赵玖就是在这个所谓界河尽头的沧州这一侧等到的完颜兀术。

具体一点好了，其实是距离入海口还有十几里地的泥沽寨里见到了那位金国四太子。

二人的会面异常平静，甚至平静的过了头。

赵玖接到讯息从入海口折返，回到泥沽寨中以后，完颜兀术早已经被捆缚到了军寨中心的夯土将台上，搜身完毕，直接跪在了将台的尽头。而此人随身携带的一把宝剑一把匕首，连着韩世忠的札子、以及随行侍从太师奴对宝剑来历的叙述，早已经摆在了将台另一头那面龙纛下的几案上。

然后，赵玖也坐到了龙纛下的几案后。

他翻了翻身前韩世忠的札子，看了看关于侍从自太师奴处获悉的岳飞-完颜兀术草坡面理的剧情，然后便直接放在一旁，扭头去看一侧的黄河河道去了，并无一声言语，甚至都没有去看完颜兀术。

平心而论，如果赵玖想说话，他当然有无数可以说的话，想看的话，也可以走上前去好好打量。

毕竟嘛，对面是完颜兀术，是那位金国四太子。

岳飞、完颜兀术、秦桧，本来就是这个时代的代表人物。

这不仅仅是什么传奇小说所导致……还是说回兀术……无论是赵玖亲身经历的十年，还是另一个时空中，这位金国四太子都是女真建国宿将凋零后，实际上的顶梁柱外加军政统帅。所有宋金之间的战争、所有宋金之间的外交、所以宋金之间的对抗战略，都避不开此人，或者说此人根本就是金国一方对宋的军政主导者。

从这个角度来说，他甚至就可以被称之为赵玖这十年间的主要对手，哪怕曾经有粘罕，有娄室，有吴乞买。