吴玠虽然有心，但他送来的年轻子弟却多还是有跟脚的西军官宦子弟，这种人的前途本就在军中，送来跟他这个官家打个照面比啥都强，如王中孚这种人也还是少数。

当然了，这也是预料加情理之中的事情。

说句不好听的，所谓品德优秀、聪明敏锐的少年郎，哪怕是良家子，能读书也自然会去读书，如何会来上什么武学？就好像后世，成绩差不多的高中生能去高考的自然会去高考，谁会去辍学写网络小说或者打电竞呢？

除非是上学确实不行，或者如王中孚这般确实天赋异禀。

这是几百年的观念问题，哪怕靖康之乱客观提升了武人地位，却还是不足以动摇这种根深蒂固的观念。历史上，岳飞做到武臣顶尖位置，儿子恩荫，上头给文官，他都不好意思要，明着说文贵武贱，换回了武官，并专门给恩人张所的儿子求了文官恩荫……换言之，连武人自己都轻贱自己。

而说句题外之语，别看赵玖辛辛苦苦四五年领着一群文武把战乱维系在黄淮之间，好像了不得似的，但实际上，这份功业说不得反而使得武臣身份比历史上更低贱一些……因为很多地方只是遭遇动荡，而动荡中武力的滥用只会让他们更加厌恶武人，而非是彻底意识到武力的必要性。

当然了，有些事情知道归知道，赵官家还是要假装不知道的。

不仅如此，这位官家还花了许久功夫去说了些北伐尚未成功，诸卿仍需努力之类言语，还亲笔给军校正堂题了楹联，据说是化用本朝名将岳飞的言语，乃是‘升官发财请往他处，贪生畏死莫入此门’。

然后？

然后便没有然后了。

说来可笑，赵玖明明写下这般文字，说了这般言语，但他心中却清楚，莫说其他武学子弟，便是王中孚这等人也是冲着升官发财四字而来……而想改变这种情状，反过来就必须要让这些人先升官发财。因为只有武人容易升官发财，不再是社会下品以后，所谓仓廪足而知荣辱，方可真正建立起军队的强烈荣誉感。

实际上，这也是他将武学建立在宫殿后方的缘故，就是为了方便自己进出盘桓，而皇权时代，贴近天子，正是升官发财的最佳途径。

有点像是荒淫无度正德皇帝那种味道了。

不过这么一想的话，与之相比，岳飞、张永珍，还有那个他总是记不住名字唯独对一只耳朵印象深刻的侯丹，也就是那些自我激发出家国概念、军人荣辱心态的人，就愈发难能可贵了。但这种可贵背后是当日靖康大崩溃下北方士民家破人亡、流离失所的大背景，是用数不清的死亡与屈辱换来的，未免显得沉重。

却说，又隔了两日，也就是赵官家将日常射靶地点换到武学第三日，且改为上午以后，这日正要去与那些进修军官一起射戏，却忽然接到都省相公赵鼎的请见，他自是应许，却又将接见地点改成了武学靶场。

然而，过了一阵子，双方相见之后，赵鼎礼节备至，却只是来送一个札子，非止如此，杨沂中上前欲接，却又被这位相公婉拒，并当众提出，要按照制度，请内侍省大押班蓝珪代为转呈。