可惜的是，路易十四后期因为欧洲战争的极大消耗导致法兰西出现了各种问题，财政面临奔溃，民众对国王产生强烈不满，宗教势力开始反扑。如果路易十四能再多活十年的话，也许凭着他的能力能够再次压制下去，但路易十四这个强人终究没能敌得过岁月这个敌人，离开了人世。

路易十五继位，他继位时才是一个不懂事的孩子，中枢没有了强大的君王，之前被路易十四压制下去的力量反扑是必然的。所以当时的摄政和大臣们采取了缓和矛盾的决定，首先解决财政和国内矛盾，这样做虽然使得法兰西在这些问题上得到了极大缓解，同时也赢得了民心，可从君王的角度来说，现在已逐渐长大成人的路易十五开始发现他的王权已经被压制，整个法兰西已不可避免地重新回到了路易十三初期的那种状态。

东西方文化的不同造就了东方政体和西方政体的不同，倒也不能说那个政体更好，这世界上没有永远合适的政体可言，无论东方或者西方都是如此。

路易十五向朱清研夫妻提出这个要求，恐怕结果会让他失望。相比西方，东方的王权更为纯粹，这是因为东方文化基础的不一样导致的。既然路易十五想知道，朱清研也不是不能说的，当即朱清研主说，董华在一旁补充，两人为路易十五讲起了东方政治的核心和朝廷的结构，路易十五听得极为入神，这还是他第一次聆听来自东方的贵族对东方政治体系的讲解，在聆听过程中还有些兴奋和期待。

可随着讲解的过程，路易十五也发现了东西方文化包括基础的不同，他不得不承认东方政体有着独到之处和比西方更先进的地方，但很多方面如果放在法兰西根本无法实施，其他的不说，仅仅以东方的皇帝作为天子的身份而言，这点就是西方君王所无法媲美的，为此路易十五又不免有些失落。

第1525章 老师

路易十五非常羡慕东方的君王，相比大明的皇帝，自己这个法兰西国王阻碍重重，大明的皇帝高高在上，整个大明完全能够按照皇帝的意志来实施政令，而不需要有着其他的牵制。

而自己，虽然身为法兰西的国王，法兰西的君主，但是许多事却无法做主，无论是宗教力量还是贵族阶层的势力强大无比，令他这个法兰西国王束手束脚。

其实，路易十五这只是一种错觉，虽然东方的君王的确拥有至高无上的权利，可这种权利也不是每一个君王能拥有的。

在中国历史上，绝大多数君王从实际上来讲并没有这种权利，而东方的政治体系虽没有宗教的影响力，可同样也有贵族阶级的影响，或者说还有世家、文人阶级、武人集团、外戚等各方面的影响。

东方的政治体系在某种程度也不完美，这个世界上没有一种完美的政治体系，哪怕是如今的朱怡成对复兴的大明进行多次政治调整和改制后的现在，朱怡成依然无法说大明的政治体系是完美的。

但有句话是有道理的，那就是外来的和尚好念经，已经开始直接处理政务的路易十五在感觉到作为法兰西国王的困惑和不满时，往往来自东方的政体会让他有耳目一新和极大的好感甚至幻想。

在听完了朱清研夫妻的简单讲解之后，路易十五对大明产生了浓厚的兴趣，在他内心中大明的政体简直就是一个完美无瑕的政体，如果能把这个政体替代现在法兰西的政体话，那么他路易十五或许会成为超越其曾祖父路易十四的伟大君王。

在历史上，路易十五的评价并不算高，这位在位长达六十四年的法兰西国王在执政前期算得上勤勉，尤其是缓和了路易十四遗留的财政问题后对于法兰西内部的政体进行了一系列的改革，可惜他的改革因为各种阻碍最终失败了。

相比路易十四，路易十五没有路易十四如此强大的“力量”，他无法压制宗教、贵族各方面的势力，在遭遇改革失败之后的路易十五心灰意冷，开始放飞自我，从而沉迷于糜烂的享乐之中。