只是最近最好不要惹李逵，毕竟他背刺在先，万一李逵恼羞成怒和他动手的话，他一个文弱书生，还是个老头子，可打不过李逵这等莽汉。

不过，邢恕根本就不当回事。真要是好书，茅房怎么可能用此书代替树叶和厕筹？

不一会儿的功夫，邢恕真的找来了三本《传习录》。

李逵的这本书，和真正的《传习录》来比，简直就是单薄的不成样子。好在，这时代，没人见过真书。

邢恕和程颐各自拿起一本，翻看起来。

其他弟子合着看一本，都凑在一起。

没翻几页，邢恕的脸就变得很难看。他原本真的只是认为李逵整出四句偈语来羞辱他，没想过李逵发狠，竟然真的开篇著书。能够这么做的文人，那个不是耗费无数光阴水磨功夫斟酌出来的文章？一个月就能写出一本立意深远，还是附和当下圣人言诠释的著作，简直就是痴人说梦。

可寥寥几行，邢恕就感受到了巨大的打击，这等巨著，怎么会沦落到茅房如厕用？我大宋真堕落至此？

当程颐站起来的那一刻，硬朗的身体踉跄了两步，感受到了无穷的压制。李逵的论述，就像是天生为了欺负理学而生的，程颐就是满心的不服，也找不出太好的反驳手段。就像是苏格拉底和柏拉图之后，两千年的西方哲学界，硬是让宗教曲解了太多的思想。直到笛卡尔的出现，并用一句话奠定了他现代哲学之父地位——我思故我在！

而王守仁也通用四个字，彰显了他自孔孟之后，无法动摇的地位——行知合一！

至于孟子之后的另外一位大儒荀子，因为不仅仅是儒学，还是集法学，道家大成者，学问太好，反而并不被儒家看重。

江湖地位已分高下，继续争，难道就一定能赢吗？

程颐悲怆道：“大宋要出圣人啦！”

第697章 李圣人出关了

几万本著作散发了出去，可以说，京城一度成了李逵一个人的舞台，有几天，连皇帝和宰相的小道消息都让东京百姓提不起任何兴趣。

如今，街头上见面问候也不是：“吃了吗？”