赵括想的更多，他是直接想将这种制度推广到乡里之中，让他们承担道德教化的职责，不只是负责协助官吏，还有着更大的权力，解决邻里纠纷，承担祭祀，安葬等事务……李斯开口说道：“三晋之地，因为刚刚被统一，故而心里存在着抵触，我们的官吏也并不充足，如果直接征当地有道德有名望，认同秦国的老者来推广教化，这作用是非常巨大的。”

“哪怕只是让他们教化百姓，让他们归心秦国，减少他们心里的抵触……这带来的影响都是非常大的，我赞同武成侯的观点！”

秦王点了点头，的确是如此，大一统后最难的问题就是这个归属感，若是推行三老制，选择那些影响力巨大，心向秦国的人来帮着安抚地方，这的确是一件好事。可是也有人表示了反对，反对的原因还是三老制会影响官吏的工作，百姓们怎么能自己管自己呢？他们来解决乡里纠纷，那不是违背了律法吗？

说到律法这个问题，众人就看向了韩非。

韩非皱着眉头，似乎正在思索着什么，在众人的凝视下，他站起身来，“我先前所提到的教化和普法的关系，大概只有老师这样的人才能发现吧，我搜集了最近这些犯罪的人，我发现他们并非是不懂律法，越是明白律法的人，越是喜欢钻律法的空缺……当然，这也不是绝对的。”

“我所想要说的是，知不知道律法和犯罪的关系并没有我们想的那么大，跟犯罪关系最大的，反而是道德感，有道德的人知道是非，哪怕目不识丁，也能友善的对待他人，不会做出伤害别人的事情。”

“在恶狼的面前丢下一块肉，反复的告诉他不要去吃，恶狼还是会扑上来吃掉，而在牛羊的面前丢下肉，它绝对不会靠近……我们要做的不是反复劝说恶狼不该吃肉，而是将恶狼还没有成长为恶狼的时候将它变成牛羊。”韩非诠释了赵括的道德教化理论，随即说道：“故而我是赞同的。”

“让地方有名望的人来承担一定的义务，减少恶狼的数量，这当然是好事。”

法家的韩非都这么说，那其余众人当然就不敢再多说什么，秦王也就正式通过了三老制和孝悌制……地方出现了一个新的官职，不，他们不是官吏，是出现了一批百姓，他们都是当地有道德有名望的老者，同时，必须是亲近秦国，认可秦王的，他们负责来教化百姓，协助官府来赏赐有道德的人。

秦国忽然的转变，使得天下瞩目，而大批的儒者，却开始疯狂的涌进秦国。

儒家怎么也没有想到，自己提倡了数百年的治国理念，居然在以暴虐蛮横而闻名的秦国得到实现。

第436章 变法将自己变没

赵括委托给李斯的事情，李斯终于还是完成了。

李斯恭恭敬敬的看着面前的赵括，并且将自己所完成的启蒙教材放在了他的面前，李斯所编写的启蒙教材共有十篇，唤作《仓颉篇》，字体是采用了赵括所做出的新字体，而内容则是按着赵括的要求，简单易懂，讲述为人处世的道理，穿插名人的过错，读着朗朗上口。

赵括惊讶的发现，自己和荀子的事迹在书里体现的比较多，他看着面前的李斯，却没有点破他的小心思，赵括这么一看，李斯仿佛就明白了他的想法，他摇着头，无奈地说道：“请您宽恕，我并非是有意的奉承，只是您是最适合的人选……我只是如实的完成……”

赵括倒也没有假清高的要训斥李斯，他并不在意，他又翻看了片刻，读了读，李斯做的的确很不错，几千字就没有重复的，而且编写得当，通俗易懂，还加上了一些故事。赵括非常的满意，他也没有想过，李斯能在如此快的时间内完成这么多的东西，他不由得赞叹道：“好啊，我需要想一年的内容，您只用了几个月。”