“反击？”

熊廷弼一阵愕然，自从萨尔浒战役大明大败后，明朝的虚弱仿佛一下子便暴露了出来。国力已经虚弱不堪的大明在对上女真人时变得畏首畏尾，基本上都是以防守为主，熊廷弼在担任辽东经略期间很少有人敢主动对女真人发起攻击。唯一一次最大的反击还是那个志大才疏的王化贞率领大军率领驻广宁的全部兵力向女真人发起进攻，只是刚刚交手就被女真人打得抱头鼠穿，连广宁城也丢掉了。

历史上王化贞失败后被朝廷所斩首，还连累了熊廷弼，不过在这个历史时空里，有了杨峰的出现，熊廷弼这才得以幸免。现在熊廷弼又听到反击这个令他敏感的字眼不由得整个人都有些古怪起来。若是换做以前，熊廷弼咋就叱喝杨峰了，不过如今的他经过几年牢狱的折磨后原本爆裂的脾气也改变了许多，他只是深深的看了杨峰一眼不动声色的问：“不知杨大人要如何反击啊。”

杨峰摇头道：“熊大人若要末将说出具体形势，如今末将上尉抵达辽东如何说的出来。但末将以为，两国交战无非就是你来我往相互厮杀，拼的是国力的大小、兵力和士卒的勇气而已，其余诸如谋略之类的只能是小道而已。”

“拼的是国力的大小、物资的多寡、以及士卒的勇气。”

熊廷弼喃喃自语了两句，神情有些不悦起来：“杨将军此言差矣，兵法有云，夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算，杨将军怎可出此妄言？”

看到熊廷弼有些发怒，杨峰却笑了：“熊大人稍安勿躁，末将并非是说谋略无用，而是说谋略是建立在双方实力相近的基础上，若是双方实力相差太原，就算是诸葛孔明与孙武复生也只能是徒呼奈何。比如如今我军为何在辽东频频失利？还不是因为我军将士疏于训练、就连火器也是一些粗制滥造的货色，加之国力衰退无法训练出足够训练优良的大军对满洲鞑子进行持续不断的进攻故而让鞑子得以猖狂。大人试想，若是换做了永乐年间的我大明国力充沛的时候，借努尔哈赤这个老贼十个胆子也不敢炸刺啊。”

第0204章 震怒

华夏人喜欢用谋，这是毋庸置疑的。

华夏五千年的历史其实就是一部谋略的历史，从孙子的三十六计到各种各样的兵法乃至三国演义等等无数的经典书籍中都可以看出来国人是如此的喜欢阴谋，譬如国人崇拜的孙膑、诸葛亮、曹操、到后来刘伯温等等，这些人无一不是运用谋略的大师。各种战役比如火烧博望、孔明借箭、空城计、水淹七军等等战役即便是过了几千年依旧在人们的口中传诵着。人们甚至专门发明了比如“锦囊妙计”、“计上心头”等等词汇。

人们是如此的推崇谋略，以至于许多人都将战场想象得十分的美好浪漫，想着什么只要计谋一出敌人便纷纷授首。这种情节甚至影响到了人们对事物的正常判断。

但后世的美国人却有这么一句谚语：计谋若是能打倒大象那还要猎枪做什么？

在杨峰看来，美国人的这句话虽然有些未免太过绝对，但却是非常有道理的。任何谋略都是建立在相应的实力上的，若是没有相应的实力任何谋略都是空中楼阁、镜中水月。如今的大明也是如此，随着大明实力的衰退，后金对明朝的态度也愈发的咄咄逼人，从以前的敬畏到窥视再到藐视乃至不屑，这些情绪和态度都是伴随着大明国力的衰退而产生的。

大明为何会被满洲人灭国，后世已经有无数的史学家和军事学家将其研究了个遍，虽然他们的观点不一，但有一点是没有任何异议的，那就是大明之所以灭亡其中最重要的一个原因就是伴随国力的衰退，内有流寇肆虐外有强敌入侵，换句话说就是朝廷没钱了，没有钱就没有办法养军队没有办法采购精良的铠甲和兵器，没有办法采购足够的物资提供给将士，没有办法征召足够的军队，所以灭亡了。

这是非常简单的道理，熊廷弼作为这个时代的精英之一他当然明白，但是作为一个崇尚谋略的文人，他又不愿意承认这个事实，所以杨峰说完后他沉默了。

周围的军官们看到熊廷弼沉着脸不做声，都有些担心的看向了杨峰，不少人甚至还给他使眼色，示意他给熊廷弼低个头说几句软话，但杨峰却没有这么做，反而继续道：“故末将以为，等末将到了辽东后便向孙督师请命主动请战，咱们别的不会，就会跟鞑子拼消耗、拼兵力乃至拼命，就看到底是鞑子先撑不住还是咱们先撑不住，只要能撑到最后就是胜利！”