“世人皆言，穆天子乃长寿之君。即位时‘春秋已五十’，在位百年。不知是否与西王母相干。”黄景华言有深意。

“夫君心怀天下，纵横七海，可比穆天子乎？”田圣索性明言。

黄景华眸中，春水横生：“若能为王百年，天下可定矣。”

“只虑我等，红颜皆老，无从常伴身侧。”田圣有感而发。

“夫君常言，江山代有才人出，各领风骚数十年。”黄景华柔声劝道：“总有后来人。”

田圣虽不置一语。然心思，早已百转千回。

为王求长生，乃三殿女仙，职责所在。

第128章 意外之喜

田圣所虑，亦是三殿女仙心思。

荀子曰：“天地合而万物生，阴阳接而变化起，‘性伪’合而天下治。”

《周礼·地官》，“媒氏”疏云：“使媒求妇，和合二姓。”蓟王纳女仙入家门。亦是和合之风使然。婚姻是最高等级的人质，亦是最为坚固的联盟。时人称“三族”，便是指父族、母族、妻族。与其利害未分，敌我不明，不若结亲为盟，共同利害。

尤其“树欲静而风不止”，二百年必有王者兴。天下皆以为，蓟王乃三兴之主。身牵利益之广大，无出其右。于是乎，自明帝夜梦金人，引佛入汉。待黄巾乱后，仙门式微。为扭转乾坤，拒佛于国门之外。诸夏仙门，皆将复兴门派之重任，捆绑于汉室三兴之道。无论蓟国群仙会，亦或是西王母降为弥月之喜，巫山神女降为试儿之礼。皆与“汉室三兴，仙门复起”，莫大干系。

反倒，何后遣麻姑，盗采麒麟之菁。不过是“小巫见大巫”。诚然，如今再看。麟子阿斗，与仙门复起，亦有千丝万缕。麻姑所求，绝非区区百万铜钱。

如上元、云华等仙门翘楚，为使蓟王心向仙门，不惜近身施术。险害蓟王长睡不醒。更有西河少女等，夜探王宫，不请自来。

一而再，再而三。痛定思痛。钟存慧妃，这才代夫做媒。聘瑶池玉女入蓟王家门。与诸夏仙门，化干戈为玉帛。