“这几年，朕一直在考虑这个问题，到底是为什么？为什么当年成祖靖难，天下军民没有纷起抵御成祖，成祖麾下将士为什么没有杀乱臣以护正统，甚至从东虏入寇，再到流贼纷起，又是谁在维持正统？”

这样皱眉反问之时，朱国强又继续说道。

“所以这几年，朕每每翻看汉史时，都会特别留意‘吕后乱政’这一段，是什么让汉军将士皆愿左袒？其实，后来仔细翻看之后，才发现，所有的一切都是汉高祖刘邦早就部署好！”

“哦？早就部署好了？”

陈长庚不解道。

“对！”

朱国强点头说道。

“汉高祖刘邦灭秦破楚之后，不仅仅致力于消灭异姓王，更致力于夯实汉政权的政治根基。其中最重要的一个环节就是迅速建立了强大的、与大汉王朝利益捆绑的军人阶层还有就是刘姓诸侯阶层。在《高帝五年诏》中，刘邦对自己军团的所有士兵，皆授予大夫及以上爵位，使其享受根据爵位应有的土地、田宅等待遇，并减免了所有军人及家属的租税徭役，从而建立了一个利益捆绑特权阶层。”

一个权力能否真正能够持久可靠之关键，就在于拥有一个与这个权力实现利益捆绑的利益阶层，那怕就是这一措施在后来显露出诸多的弊端，但是在皇室幼弱、功臣和外戚强大的现实背景下，乃是确保刘氏皇权安全的必备举措。

当然，另一方面，在当时针对民众的教育之中，刘邦通过神化自己的身份和际遇，从而将汉政权“天命所归”的观念扎根于人心。而刘邦斩白蛇起义的反复宣传，更让普通人对汉家权威的“天命有归”深信不疑，而且刘邦死后，又在全国范围内建立汉高祖神庙，命令全国民众如同祭祀神灵般对其按时膜拜，从而使得刘姓皇权的合法性和神性扎根人心。

但这种“合法性”的深得人心重要吗？

大明还是正统呢！说白了，深得人心的“正统”不过只是强力的辅助而已。

“强大的功勋、宗亲利益集团和深入人心的正统意识，这三者使得汉政权能够经得起风浪的冲击。高帝死后，即便是有吕后乱政，封诸吕为王，但吕后一死，刘邦所设置的关东刘姓诸侯立即‘反吕’，而刘邦扶植的中央军人利益阶层也随即响应，看似强大的吕氏家族迅速覆灭了。”

回头看着陈长庚，朱国强笑道。

“长庚，你还记得，当年在济南，朕为何授田给守城壮丁吗？”

“陛下，重设军户，也是……”