甚至旧港本来就是满者伯夷的藩属之一，被海盗陈祖义掌控，满者伯夷无力打回来，只能求助于大明。

这才有了旧港宣慰司。

在大明势力从南洋回缩的时候。

很多人都以为东南亚都会回到原本的秩序之中。也就是满者伯夷霸主回来。

甚至包括大明也是这样认为的。毕竟爪哇地区是东南亚农业最发达的地域之一。即便在后世也是可以养活一亿人口的丰饶之地。

说一句乃是东南亚这个时代的中心不为过。

但是从正统初年到正统二十年间的变化，证明了一件事情，那就是满者伯夷已经接近寿终正寝了。

旧港真正威胁就是阿拉伯人，或者是回回教。

回回教在贸易上是汉人的对手，这一点是没有错的。当施长安在旧港才发现，这个时代正式回回教在东南亚爆炸般发展的时候。

他们谋求的并不仅仅的是经济上的特权，还有政治上，以及领土上的。

而施长安又要面对另外一个问题，那就是郑和留下的摊子，华人未必是旧港的依靠，反而有可能是对手。

施长安是将自己的姑姑赶走了，才重新夺得了旧港宣慰司。

但是在郑和的传播之下，回回教在东南亚华人之中非常流行，甚至可以说郑和的行为将回回教大发展的时间大大提前了。

这就出现一个问题。

那就是一个人信奉回回的汉人，到底是相信自己的祖先，还是相信自己的教友。

不要小看这个问题。