一种是币值一两的，绰号“大银”，呼为“一块钱”。

一种是币值五钱的，绰号“小银”，呼为“五角钱”。

一种是币值一钱的，绰号“幺银”，呼为“一角钱”。此银元杂质较多，体积只比五角钱略小，这是为了方便铸造，同时防止不小心弄丢了。

铜钱的币值为0002两银子，即1两银子等于500文钱。

正德朝刚铸币的时候，1两银子还在600文到700文之间浮动。如今白银输入不断增多，铜料却显得日趋紧张，白银价格因此下跌。

为了方便收税，统一银币和铜币的换算，朝廷下令1两银子固定等于500文。

即：1块=10角=500文。

买油条时拿出一角钱的幺银，老板就得找补几十枚铜钱。

这样一来，日常交易就非常方便，平民不用再观察铜钱质量，商人们也不用请老伙计研究银子的纯度。

除了造假币的，各个阶层都对币制改革拍手叫好。

甚至在发达地区，有商贾请求造大银元，这样更方便清点结算，朝廷只当没听见。

杭州、广州、苏州、天津等城市，已经开始出现票号，“汇票”作为商业信用代币，再次参与到商品流通当中。不过，大明宝钞被废止不久，商贾百姓对纸票子心有余悸，商贾们使用汇票也是战战兢兢。

民间邮局也诞生了，只做局部省份业务，且只负责送信，主要客户是商贾和士子。

沿海地区的邮政极为发达，搭乘来往海船送信，寄信时付钱一半，再由收信人结清尾款。

王渊带来的社会变化还有很多，比如足球联赛，已经蔓延到大江南北，发达城市的球赛观者如潮。又如报纸，商业报纸在沿海兴起，报纸上刊载大量商业相关信息。

普通报纸也越来越流行，刊载小说、诗歌、戏曲，王渊正在利用报纸宣传改革，复古派文人是宣传的主力军。