第一，礼缘人情。礼，不能夺情，不能因为守礼，就漠视人基本的情感和生理需求，否则就叫做礼教吃人！

第二，礼就是理。礼从义起，礼要讲仁义，礼要讲道理。真正的大礼是天下为公，必须造福于民，必须大众认可，否则就是歪理，就是虚伪之礼。

第三，随时损益。礼不是一成不变的，应该随时代变化而变化，古礼不能照搬，否则就是拘礼自朽。

第四，守正秉诚。不管礼如何变化，都该遵守礼义廉耻的基本底线。不能利用礼教规矩，去做坑害百姓、损人利己的事情。

第五，修举祖宗法。礼法，就是制度和法律。大明的祖制和法律，核心肯定是没问题的。只是有些细节跟不上时代发展，这些就要去修正；有些细节本身很好，却被后人败坏了，这些就要去恢复——说穿了，以祖制为幌子，行变法改革之事！

张璁被带去西郊接触火车，获知火车的理论速度和载货能力之后，瞬间变得兴奋起来。他又上车亲自试乘，感受那蒸汽巨兽的威力，第二天便答应王渊的邀请。

铁道司主官如下——

郎中：张璁。

员外郎：王教、徐阶、王崇。

主事：蒋信、聂豹、凌夏。

这个任命一出，包括杨廷和在内，朝中百官都看傻了。

张璁，正德十五年榜眼。徐阶，正德十八年榜眼。王教，正德十八年探花。王崇，庶吉士翰林官。小小的工部铁道司，居然扔去这么多“储相”，王渊就不觉得大材小用？

只要再苦熬两年，张璁完全有资格当侍郎，王教、徐阶和王崇也能有更好发展。

这么多优秀储备人才，不关键时刻丢出去占领要职，现在就一股脑儿塞进铁道司太浪费啦！

群臣表示看不懂，杨廷和却知道，王渊这是又想做事了。

至于那三个主事，蒋信是从王阳明门下投过来的，曾跟随王渊去浙江开海，是杭州工商学校的第一任校长。目前在河南做州同知，被王渊一封信召回来。

聂豹是王阳明的学生，知县考核全国第一那位，而且算徐阶的半个老师。此人转任巡按御史之后，在福建得罪了三个太监、一个都司、一个布政使、一个按察使、两个按察副使、两个布政司参政、一个知府、四个知县，政绩是让福建的海关税收一举反超浙江！