当时，宗设谦道率先抵达宁波，宗素卿紧随其后而至。

但是，后到的宗素卿贿赂市舶司太监，太监把宗素卿的宴席座次，故意排在宗设谦道前面。并打算承认宗素卿的朝贡资格，将宗设谦道定性为非法朝贡。

严格来说，宗设谦道手里的勘合文书才是真的，而宗素卿手里的勘合文书早就失效十多年。

宁波市舶司太监颠倒黑白，顿时把宗设谦道激怒。他先是杀掉细川家的正使，烧毁细川家的贡船，又追杀副使宗素卿，从宁波一路追到绍兴，沿途烧杀抢掠中国居民。浙江备倭都指挥都被杀掉，另外还死了一个千户。

大明朝野震动，遂撤销宁波市舶司，从此断绝中日官方贸易。

干出这等事情的主使者，竟是一个身材矮小的和尚。这和尚教导大内义隆一番经学，便阔步走上甲板，负手遥望无尽宽广的海面。

之前几十年，大内氏的正使皆为了庵桂梧，现在终于轮到他宗设谦道了！

跟王阳明交情匪浅的了庵桂梧，不但学问渊博，而且还是日本“瓷宗”。后世精美的日本瓷器，便是了庵桂梧偷师于中国，又自己发明改进技艺而形成。王阳明称这种瓷器是了庵桂梧的“自作陶”，对其赞誉有加。

在日本开窑烧瓷，很快行销全国，了庵桂梧因此赚得钵满盆满。

如今了庵桂梧已死，宗设谦道也想在中国学点东西，说不定他以后也能家财万贯呢。

这一百多年来，日本啥都在跟着中国学习。

在文化方面，明初宋濂、高启等人为尊，日本文学家就模仿此二人。到了弘治年间，前七子推行复古运动，日本也跟着推崇韩愈、柳宗元、欧阳修。日本的“大和绘”，明初模仿宋元画作，如今正在大量引入明代绘画技巧。

便是棉布，也是明代传入日本，越来越多日本武士开始穿棉布。

宗设谦道的身份是五山僧人，属于跟大明联系最深的一批人。因为日本到中国的朝贡使团当中，最有文化的便是和尚，而且往往让和尚担任正使。这些和尚热衷于钻研汉学，一代代传下来，便是没有到过中国的和尚，汉话也能说得贼溜。

五山和尚们主要研究程朱理学，形成所谓的“五山派”，碾压“公卿派”和“博士派”。后两者世代传承唐宋经学，以达到对儒学的垄断地位，结果被五山和尚们弄得影响力不出京都，被迫也转而钻研程朱理学。

一个不懂程朱理学的日本和尚，即便佛法再高深，也根本别想出名！