王渊这几个月留在西域，除了招商买粮之外，也不是啥都没干。他正带领弟子们，改进传统毛纺技术，并且大量收购羊毛，打算跟便宜老丈人一起兴建毛纺厂——总共俘虏上万妇女，当然要给她们找点事做，顺便发展西域经济。

几千年前就有毛纺技术，但到了明代的新疆，用能做毛毡、毛毯等用品，做成衣服则又重又粗糙。

一旦王渊改进毛纺技术，弄出轻便暖和的毛衣，不仅能够赚钱无数，还能很大程度控制草原部落，让那些游牧民族对西域都司产生经济依赖。

王渊在西域忙碌，朱厚照在朝堂忙碌。

好不容易搞定封王事宜，礼部和鸿胪寺终于开始接待西域诸番，顺便在午门搞个简单的献俘仪式。

嗯，朱英、张伟和李三郎回来了，由他们代表王渊献俘阙下。

第275章 献俘阙下

献俘仪式这种玩意儿，在朱元璋时期就制定好了。

礼部尚书刘春前阵子得罪皇帝，现在打算好生找补一番，定要把皇帝哄高兴才行。于是把献俘仪式定在九月初，即皇帝生日的前几天，一来为皇帝庆生，二来向番邦彰显武功——正好有许多番邦使者，这阵子前来给皇帝献上寿礼（顺便进行贸易）。

朝鲜、日本、安南、琉球、占婆、吕宋、锡兰……好多外藩都来了。再加上叶儿羌汗国、撒马尔罕（乌兹别克）、哈萨克汗国、小列秃部落、亦卜次部落等西域藩国，总共二十多个番邦，颇有些万国来朝的味道。

各地藩王使者，以及各外藩使者，早就来到京城住下，由鸿胪寺设宴款待。

在献俘之前，皇帝派遣勋贵官员，于南北郊祭祀宗庙与社稷，把打胜仗的好消息通知祖宗和天地神明。这个时候，文武百官要进表朝贺，不准说坏话，必须拍皇帝的马屁。

张伟、朱英、李三郎等将领，带着俘虏和部分将官，从城外军营来到午门。

沿途百姓争相围观，对着满速儿等俘虏指指点点。

“听说王二郎又打胜仗了。”

“你才听说啊？胜仗早就打了，专门拖到万寿节献俘。”