沈师爷似乎没听出话中威胁之意，迅速由怒转笑，打着哈哈说：“小兄弟，你实在多心了。我观此地民风淳朴，犹如世外桃源。若可整日悠游山林，对月高歌，岂不美哉，又怎会想着逃跑呢？”

话音刚落，身后突然传来欢呼声。

却见几个穿青寨民，扛着一位少女，欢天喜地的回到寨中。那少女不断挣扎，显然并非情愿，多半是被人掳上山的。

沈师爷惊道：“你们还绑架妇孺？”

“不是绑架，是抢亲，看其服饰穿着，应该是一位僚人女子。”王渊也感到非常无奈，因为他的阿妈就是被抢上山的。

穿青族群一般都比较封闭，近亲结婚极为普遍。

但这个寨子有些不同，主要是汉人比例非常高，顶多也就允许表兄妹结婚。每当有光棍讨不到老婆时，便呼朋引伴下山劫掠，遇到落单少女就直接扛回来。

不止穿青人这么做，西边的彝人部落，东边的侗人部落，同样流行下山抢亲。大家不光抢女人，有时候还抢男人——所以，男孩子出门在外，也一定要学会保护自己。

如此陋俗，王渊暂时无力改变。

沈师爷被吓得够呛，好半天憋出两声干笑，阴阳怪气道：“呵呵，果然民风淳朴，令鄙人大开眼界。”

王渊摇摇头：“先生，请跟我来，我带你去见寨主。”

寨主名叫方阿远，其先祖是山寨的开创者之一。

元成宗时期，云南有个“八百媳妇起义”，蒙古朝廷为了平叛，在贵州大肆征收钱粮和徭役。一时间，各地土司揭竿而起，把贵州全省打成一锅粥，方家先祖就是在那时逃到黑山岭定居的。

寨主方阿远的身上，流淌着汉人、苗人、僚人、土家、仲家等各族血液，是一个拥有复杂基因的穿青人。（注：仲家即壮家、僮家，是壮族和布依族的前身。）

由于穿青人不被汉人和土人接纳，因此内部非常团结。并且，他们乐于吸收新鲜血液，毕竟人多力量大，才能免遭周边势力欺负。至于土地，山上到处都是，新人来了自己去开荒就行。

沈师爷很快得到寨主认可，正式成为穿青寨的一员。