阿爸去的时候，倒霉官已经惨遭反复摸尸，只剩下两本书籍无人问津。一本《晦庵先生诗抄》，是弘治朝首辅刘健的诗歌抄本；一本《大方广佛华严经》，属于民间刻印的佛教经典。

秉承着“贼不走空”的朴素理念，阿爸将那两本书带回家，打算扔茅房里用来擦屁股。

从来没有念过书的王渊，突然指着佛经说：“大方广佛！”

阿爸一头雾水，问道：“什么大方广佛？”

王渊指着书籍封面说：“这书叫《大方广佛华严经》，是一本佛经。”

整个山寨也就刘木匠识字，阿爸立即抱起三岁的王渊，拿着两本破书去问个究竟。

刘木匠是从贵州城（即贵阳）逃来的匠户，也算见多识广了。他可不相信什么生而知之，翻开经书道：“王二，你说你认识字，给我读一遍看看。”

王渊看着那密密麻麻的文字，脑子里突然涌出无数信息。有些文字跟他记忆中长得不一样，但连蒙带猜也能读出来，当即指书诵道：“如是我闻：一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉……”

刘木匠愣了愣，问阿爸：“王全，真不是你教的？”

阿爸也迷糊了，挠头道：“我大字不识几个，连儿子都是请你帮忙起名，哪里认识什么佛经？”

刘木匠看看王渊，又看看经书，复再看向王渊，突然生出大恐惧，跪地磕头道：“草民刘汉，不识得佛陀转世，请菩萨老爷千万不要怪罪！”

从此，王渊成了山寨里的风云人物。

可惜，也仅此而已，因为翻遍山寨就找不出几个信佛的。他们信的是五显神，顺便还搞一下图腾崇拜，隔三岔五戴着面具跳傩舞祈灵。

山寨名曰“黑山岭寨”，并非土匪窝子，而是贵州的生地番寨。