嘴上念着那冗长的骈文祭词，李贤心里头却叨咕着自己的一堆心愿，倘若让身后的上官仪和礼部官员们听到他的内心独白，只怕那些老头都会一个个翻白眼气死。而三跪九叩的大礼行下来，李贤只觉得自己的膝盖发麻，简直比打了一场大仗还累。

他倒是想做两个“跪得容易”垫在膝盖上，无奈这种大场合所有东西都有专人检查，他只能放弃了这一诱人的念头。而虽然看不见后头，但想必一帮白发苍苍的老头也在那里或毕恭毕敬或泪流满面地叩首，他这个年轻的怎么好耍诈偷懒？

祭词和祭拜完毕，接下来的就是献俘大典。这所谓的俘虏却是不用什么麻绳五花大绑，而是用白练绑缚，匍匐于阙下。虽说人数不多，但就是这么几十号人的阵容就足以告慰李世民在天之灵——高句丽王高藏，太子高德武，泉男产泉男建兄弟，再加上王公大臣一箩筐，战败将领十几个……

随行祭陵的文武百官在阶下站成了长长两列，专程从辽东赶回来的献俘将校高侃、庞同善等人以及代表李绩前来的李敬业则是站在最上首最显眼的位置。由于程伯虎薛丁山也算是东征有功的将校，因此就站在前头三人身后，虽说碍于礼制不敢动，但全都是满脸兴奋。

薛丁山还在心里惋惜，他老子原本是最应该来享受这一莫大荣誉的，却因为安东大都护府太忙不能来。这样的机会机不可失时不再来，错过这个村，以后可就没这个店了。

冗长的祭词和仪式结束，接下来便是一系列措置，比如说，高藏政非己出，赦以为司平太常伯员外同正，留在长安城居住；泉男产在破城前已降，遂被任命为司宰少卿，加金紫光禄大夫员外置同正员；最最倒霉的是泉男建，负隅顽抗，该自杀的时候却没有自杀，结果还是泉男生的上书求情，才勉强保住了一条命，被流放黔州。

总而言之，献俘几十号人一个没杀，这也让陪同祭陵的其他各国使臣感慨大唐仁德。那山呼海啸的光景，让李贤在心里不由得思量，这些人是否会仿照太宗皇帝李世民，给他那位皇帝老子李大帝也来上一个什么可汗的尊号。

其实前几次献俘太庙远远比这一次声势浩大，仅仅战俘就有上万人，要不是这一次李贤辽东有功，洋洋洒洒上了一篇万言书，道是有高藏王献俘足够，不必再花费功夫把那些高句丽战俘带来。这话一说，不少本着节约意识的朝廷大臣纷纷附和，尤其是郝处俊这样爽直的人更是强力支持，于是才把献俘的规模缩小了下来。

李贤的想法很简单，若是让这么万把人在大唐养上几个月，得浪费多少粮食！一个高藏抵得上一万俘虏，这体面足够了！

然而，献俘的结束并不代表着大队人马就可以立刻返回。虽说这帝陵都有负责的官员以及驻军，每年也有固定的人进行整修，但作为子孙，来了总得好好尽一下力。再加上陪葬这边的臣子之墓也有不少，李贤也得代表他的皇帝老子祭拜一下，这当然也包括长孙皇后。

于是，这原本拉过来充场面的官员一大半被他赶回了长安城，原本跟在左右的三千羽林军给他减成了五百，就是咸阳令也被他三言两语打发走了。至于他那三个弟弟妹妹就更不用说，为了耳根子清静也一定要赶走。他原本想连上官仪也一块哄走，却不料老上官不知道在想什么，愣是拿出圣旨辩白，说是他这个首席宰相必得陪着李贤一块回京。

你要跟就跟吧！

于是，守卫昭陵的卫士就只看见一老一少早上起来就围着昭陵打转。虽说年年拜祭，但都是在献殿之中进行，真正的陵墓深处在栈道拆除封锁之后，是根本进不去的。倒是陪葬功臣的墓没有那么多讲究，就比如李贤第一次瞻仰了李靖、阿史那社尔、魏征等人的墓，当然，旁边的上官仪趁机上课，给他灌输了不少有用没用的知识。

而李贤也没有再住在陵区，也没有住在咸阳城，而是在陵区之外安营扎寨，美其名曰尊敬，其实却不过是为了让他那两位可怜的娇妻有地方可住。虽说不至于在这种场合坐拥右抱享齐人之福，但有红颜陪着，日子总归滋润一些。他可不愿意为了赶回长安城，而被人指摘有什么礼数不尽，幸好有个礼仪大家上官仪，应该尽的礼数他全都做了。

就在李贤在昭陵的第二十天，一骑飞马飘然而至，带来了京城的一封家书。尽管名义上是一封，但实质上却来自于两个人。两个人的字迹都是飞白，一个用笔凝重，线条圆润，一个下笔飘飞字迹潇洒。若是单独接到两人之中任何一个人的书信，李贤都会觉得不奇怪，但这一回，他却着实迷惑了。这迷惑也就罢了，看过信之后，他干脆就呆住了。

用笔凝重的信来自于武后，上头用浓墨重彩告知了李治和李弘的病，长篇大论只说明了一个中心，皇帝和太子的病不好不坏，仅此而已。而在末尾却轻描淡写地提了一笔，上金因为之前在封地积劳成疾，日前刚刚去世。