“主要有两件事，一件事是我们土堡里有一眼圣泉，每年夏天都要往外喷出龙水的。可是不知道今年是怎么回事，圣泉不喷龙水了。老爷请了土堡的巫师查看，说是下面的龙生气了，不往外喷水了，要举行法事，用十头牛五十只羊祭祀，龙才会喷水。老爷就献了这么多牛羊让巫师做法事，结果法事做了，还是不喷水，老爷很失望，问巫师怎么回事，巫师说他跟下面的龙通灵了，龙还要三个处女献祭，老爷又找了三个处女给那巫师祭祀，可是圣泉还是不喷龙水。气得老爷将那巫师撵出了土堡，后来又先后找了两个古辛，是从吐蕃请来的，其中一个还是你们象雄的呢。也是用尽了办法都不行。老爷很头痛，所以想请您帮忙做法事，祭祀下面的龙，让圣泉喷龙水出来。只要能让圣泉重新喷出龙水，老爷愿意献给法王金沙五十斗，美女五十名！”

左少阳笑道：“呵呵，这么大方啊？这泉水嘛，不喷就不喷呗，你们这又不缺水，河边挑嘛，打水井嘛。”

“不是的。”小妾着急地挪了挪身子，更靠近一点，道：“法王有所不知，祖上留下来的话，说这圣泉喷出的龙水是宝贝，那龙是我们部落的庇护神，他不喷水了，就说明不想庇护我们部落了，部落就会衰败灭亡的。”

“呵呵，有这么严重吗？”

“当然啦，今年不喷龙水了，部落里就出来很多怪事，今年开春到现在，连一颗雨都没有下，河水都干得见底了，上次那象雄来的巫师说了，我们下面那神龙不肯庇护我们部落了，不喷水，也不行云布雨了，所以才一滴雨都没有下。”

第594章 两件难事

不下雨地下水位下降，自然就不喷水，这很正常，不过古人不知道这一点，对这些简单的地下水知识不了解，所以归结于下面的龙生气了不喷水。要处理这个问题其实说起来也简单，往地下灌水就行了，水位和水压达到了，自然会往外喷水。不过，得找到这眼喷泉的地下水流来源，以便灌水喷泉。

古代对大自然的很多现象不能作出科学解释，其中就有喷泉。唐朝时，西域苯教就认为喷泉是地下住着的龙往外喷的龙水，是一种圣水，喝了能预防疾病，强身健体，长时间喝甚至能像龙一样得道升天。苯教还认为，水里的生物比如鱼虾，都是地下的神灵，不仅不能吃，而且还要善待他们，否则，得罪了这些鱼虾神灵，是要被降罪的，轻者生各种皮肤病，重者呜呼哀哉。以前藏族人不吃鱼的习惯，便是由此而来。

这酋长的土堡里就有这样一眼喷泉，今年突然不喷水了，酋长着急了，所以请法师做法事，结果三个法师都不灵，现在遇到左少阳这象雄古辛了，又露了一手降服发狂怪兽的“法术”，所以酋长信心大增，不惜献出最年轻最美丽的小妾侍寝，也要把这件事搞定。

对酋长来说，女人真的如衣服，圣泉那才是最重要的，关系到整个部落的兴衰的。

在古代，这种思想并不奇怪，古代男人为了事业，常常会把女人作为牺牲品的。比如三国时的刘安“杀妻馈刘”，当时刘备落难，遇到刘安，刘安为了讨好这位刘皇叔，把自己老婆杀了，割下老婆手臂上的肉做菜给刘备吃，刘备事后得知很是感动，告诉了曹操，曹操也很赞叹刘安，派人给刘安送了百两黄金。

唐太宗李世民把文成公主嫁给松赞干布后，在讨论如何处理民族关系时，曾有一段有名的论断：“朕为苍生父母，苟苛利之，岂惜一女？”，在皇帝眼中，为了和平，不要说远嫁一名宗室女，就是亲生女儿甚至妻子母亲，如果“苍生”天下需要，该献也得献，这就是所谓的政治理性。

这迷桑部落酋长虽不能比李世民，但就他一个部落而言，为了部落的平安，献出自己的小妾也是值得的。

左少阳听了那小妾说的第二件事，想了想，道：“这个我可以帮着看看，不过，三个法师都没有搞定的事情，我也未必能行，我先试试看吧。”

那小妾大喜，在被子里跪着磕头道：“太好了，多谢法王，法王答应了这件事，至少我就不用挨鞭子了，多谢法王。”

左少阳瞧见她赤裸的身子，赶紧扭转头去：“你躺下来，别这样。当心着凉！”