此时在宫门外，知杭州康允之带着百官，请赵构到城楼上安定军民，否则无法制止叛乱。慢慢恢复平静的赵构，终于步出皇室，出现在城门楼，直面叛军。

苗傅、刘正彦与叛军见了天子，仍然山呼下拜。赵构凭栏问苗傅带兵造反的原因。

苗、刘二人，当着文武百官的面，厉声责备宋高宗任用奸佞、赏罚不公、误国误民，说将士有功者得不到奖赏，而宦官没有功劳却得到美差。黄潜善、汪伯彦“误国至此，犹未远窜”，王渊“遇敌不战，因交康履，乃除枢密院”，“奸臣误国，内侍弄权……数路生灵，无罪而就死地，数百万之金帛，悉皆委弃，社稷存亡，悬于金人之手……”

苗、刘一桩桩，一件件历数赵构过失，甚至公然宣称：“上不当即大位，将来渊圣皇帝来归，不知何以处？”

这最后一句，才是真正的诛心之言。一群老大粗军将，竟然敢当着天子与百官的面，说出此等大逆之言。从这一幕，就可以得窥一斑，赵构即位之初，身处的局面有多尴尬、心里是多惶恐。这也就不难理解，为何一听说，在太行山中竟有如此之多足以将他撬下龙椅之人，他会在自身都难保的情况下，还要闹这一出挺而走险的逆袭了。

名不正言不顺，又屡屡战败失地，人望低到极点。若不是毫无选择，文臣武将未必会将宝全压在这只会玩帝王心术，却没有半点中兴之君模样的九王身上。

而今历史已经改变，这位九王也不再是唯一，若是第三次奈何关之战前因后果传开，建炎朝诸臣突然有了诸多选择，他们又将何去何从？

赵构为解眉睫之危机，当场大肆批发官帽，任命苗傅为承宣使及御营都统制，刘正彦为观察使及御营副都统制，二人麾下官兵，一率升一级，并有大量钱粮赏赐，希望政变就此平息。

苗、刘在胁迫赵构交出康履、蓝圭、曾择三个最亲近的宦官，以竹篮将三人垂吊下城，对最愤恨的康履施以腰斩。满足了泄愤、升官、发财等欲望之后，开始提出政治要求：陛下退位、魏公登基，太后垂帘。

魏公是谁？就是赵构唯一的儿子，魏国公、太子赵旉，时年不满三岁。

太后就是隆祐太后，这位哲宗废后，曾沦落民间十余年，早已变成一个标准的民妇，性子淡泊，与世无争，不沾权利。

黄口小儿、垂垂老妪，控制起来，真是再好不过了。

此时张逵还引用孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的说法，要求今日之事应以社稷百姓为重，并表示已有宋徽宗禅位的先例。而群臣也议论纷纷，有的支持官家接受退位的条件，有的大力斥责叛军。当时天气寒冷，赵构坐在城楼没有被褥的竹椅上，派人去请太后时，就楹立一侧而不就坐。百官请他上坐，他则表示“我已经不配坐这个座位了”。

赵九，果然深谙盈亏伸缩之道。

已知无法挽回的赵构，随即下诏逊位，令兵部侍郎李邴起草诏书，表示“自即位以来，强敌欺凌都是因为自己而来，不忍生灵涂炭，宣布退位，希望敌国能休兵和好。”

宣诏完毕，叛军即退去，喧闹于市集并大叫“天下太平了！”杭州知州恐怕叛军乘势屠杀百姓，出城慰抚。