在当时的世界上，女性无论东西方，无论什么样的女性，都很难获得什么正确的评价。就好比历史上珍珠小枝谢杰莱杜尔当了埃及的女王之后，巴格达哈里发木斯塔辛就曾经去信质问过——“你们埃及没有男人了吗？”甚至赞成珍珠小枝谢杰莱杜尔不得不下嫁给一个强大的将军，并让其成为埃及的苏丹。

然而她没有料到的是，就是因为嫁给了一个丈夫，让她最后死在了一条臭水沟里。

当然，在这个世界里，像她这样有智慧而又美丽的女性并不会再遭遇那样的不幸。而且因为她的丈夫，也不存在有人敢于如此对待她。最重要的是，在“华夏帝国”里，她享有一个女人应该有的一切权利。即倘若与赵伏波失去了感情的话，那么她可以选择离开“华夏皇室”。

虽然这种事情并不可能出现，因为权利这种东西一日在手，就终生也难以忘怀。固然“华夏皇室”在“华夏帝国”里受到许多的制约，但在世界上那这个皇室的权利，是非常受到尊敬的。就像眼前的绮丽尔一样，在君士坦丁堡里，她就是地位最为尊崇的人。

“华夏羽林军”让君士坦丁堡的人开了眼，他们装备的武器看起来没有阿扎姆突兰沙苏丹手下士兵装备的武器那么结实，但看过海战的人都相信，他们的装备绝对会比阿扎姆突兰沙苏丹手下的火枪、短铳之类的东西要好得多。最少他们的“最战马”，不像是阿拉伯马那么俊俏，但雄壮而又速度极快的它们让君士坦丁堡的人认为，这恐怕是恐怕上最好的战马了。

赵伏波同样没有跟随着战舰去海上，他与妻子们这几天忙碌的事情就是——大抢他三天！相信大家不会误会，这样的“大抢三天”会给君士坦丁堡的财物上造成什么巨大的损伤，因为“华夏军”抢来抢去，他们要的东西只有寥寥无几的几样。

“一学者二工匠，三是美女四雕像，最后再把书来拿，神学、故事全扔掉！”

这个顺口溜是流传于“华夏军”里的，同时军士们也会给士兵们详细讲解。

“学者里，只懂得神学的不要，工匠无论什么样的工匠都要。美女就不必说了吧，是男人都明白。雕像需要说一下，意思是艺术珍品，不必你们去判定什么是艺术珍品，君士坦丁堡的人会准备好的。书籍就要靠你们了，关于神学与故事的书籍都扔了。那没有什么用，擦屁股羊皮纸也不如卫生纸好！”

艺术珍品不必去抢，因为主教巴多罗买就是内贼。他在这里的一段时间，打听的就是那些东西。包括了古希腊、古罗马的大理石雕像又或者是某些贵族物贵重首饰。甚至谁家有漂亮的女人，也都被他一一记录在案。甚至他提前给那些有漂亮女人的家庭做过这样的工作。

“您不必担心，您的女儿已经被英诺森四世教皇挑选上。她们要去遥远的东方的那个皇帝的身边，在最美丽的城市里度过她们最轻松而又写意的人生。当然如果你们不乐意的话，教皇陛下很愿意建立一座修道院，然后让她们去那里服侍天主。你们知道修女可是一种神圣的职务呢！”

事实上，这些美丽的姑娘就算是暂时被送到修道院，最终也会被送给“华夏军”。在来之前，英诺森四世教皇就告诫过主教巴多罗买。在君士坦丁堡里，那些“华夏帝国”想要的东西一件也不能留，不然天知道他们会做些什么。对于英诺森四世教皇来说，只要“阿拉丁——阿卡德大帝”不要看上精美的君士坦丁堡，那么什么都是可以商量的。

学者，神学之外的学者，原本就是要上火刑架的魔鬼，送他们走那是救了他们。工匠，下贱的平民，还是不要多少有多少。事实上所有的一切加在一起，都比不得那个即将成立的——“神圣教廷”！

第156章 教廷的圣地

在这几天里，赵伏波并没有接见君士坦丁堡的任何人。说起来这儿的人与他没有什么关系，除了那些学者以及匠人之外。那些人包括主教巴多罗买收集起来的美女以及艺术珍品，这时都在一波波的运向船上。还有许多沉重的，有着许多年历史的雕像，也被运向船上。