如同所有驻防的华夏军一样，方圆百里都会被幽灵军的士兵侦察到。虽然华夏军并不怕敌军的偷袭，但他们绝对不喜欢被人偷袭。所以5000名幽灵军的士兵，在这时就带着“战场侦察照明系统ii”系统远远的被放出去巡逻，在这种情况下想偷袭“华夏军”，那么面临的问题就是啃不下来的硬骨头——步兵与掷弹兵，还要承受随时可能出现的骑兵的攻击。

一直停留在山地另外一侧的蒙古使团，自从派出请求接见的信使之后，兄弟俩人就一直率领着使团停留在他们的营地里。平时除过偶尔出去打打猎散心之外，就一直在营地里等候。他们的营地建立在一小片草原上，如同所有蒙古人一样，对于草原他们情有独钟。但这样悠闲的日子没有过多久，华夏军派来的人就到了。

那是一队200人的枪骑兵，如果按照现在的编制大约算是个连队，而且率领的大约就是都尉一级的军官。此刻随着军队的规模扩大，“华夏军”已经实行的五等三军衔制度，如同大家知道的那样，军衔依然是军士、都尉、校尉、骠骑、羽林郎五等，只不过军衔同时又分为上中下三级。例如军士分为上士、中士、下士，都尉自然同样。

率领这一队华夏军的士兵是个下级都尉，自然也就是刚刚从军士升上来的军官。这种情况在每次大战之后的“华夏军”之中是多见的，因为已经有了实战经验的他们，这时个经过再度培训考核往往会担任上一级的军官。同等官员的升迁考核，可以在军中完成。跨等升迁的情况就必须要到军校回炉，比方说从军士升迁为都尉的升迁，这样的军官显然是刚刚出军校校门的。

在草原上目光几乎是无拘无束的，离老远蒙古人就发现了来的军队，尤其是前面那面烈火金龙旗，在草原的绿色前景下分外分明。不过如今的烈火金龙旗已经有了本质意义的区别，金龙组成了的宋字的狂草，这时已经变成了“华夏”二字。这也表明从现在开始，华夏皇族与大宋皇族的最根本性的区别。

那就是大宋皇族代表的不过是皇家的利益以及他们的贪婪，但华夏皇族代表的是整个中华民族的利益，当然同样“华夏帝国”也非常贪婪，但他们只把贪婪的目光放在世界上的大多数人身上。至于华夏人，与世界上的人口相比，依然还是绝对少数的。

领队的军官是一个年轻的将领，马鞍旁的皮枪套里插着他的步枪，马鞍的另外一侧则是斩将刀，腿侧则是他的左轮手枪。此刻既然到了空气清新的草原上，又为了吸烟方便，所有的人都把脸甲的一侧打开。从年轻人的脸上我们发现，这又是一个我们已经熟悉但有了巨大变化的人，他就是郭侃。

如今的郭侃已经如同赵伏波一样，把他的大枪作为一种精神的象征以及功夫保留在自己的记忆里，而身上穿的是“华夏军”的半硬式战车，使用的已经是全套“枪骑兵”的武器。此刻他率领着200人的枪骑兵，来押解蒙古使团前往巴库。之所以派他来，毕竟几个月之前，他还是一名蒙古军队的军官，而且对于那些人会比较熟悉。

当郭侃看到熟悉的蒙古军营，以及从营地里的旗子上，已经分辩出孛儿只斤班秃与孛儿只斤阿速台都在营中没有离开。他的心稍稍激动了一下，因为在过去的时候，他与孛儿只斤阿速台的关系是不错的。只是这时自己来这里可不是来与他叙旧的，而且在对待外国使节上，“华夏帝国”虽然还给他们留了些面子，但其实是非常没有没有诚意的。

比如说外国使团不得随意离开指定的路线，外国使团不得直接向“华夏帝国”采购任何物品，同时外国使团的保护力量唯一就是“华夏军”，而最重要的一条是任何外国使团里的任何人，不允许携带任何武器。

尤其最后这一条，实在是有些不大讲理的。因为“华夏帝国”是允许公民们拥有武器的，甚至允许他们拥有使用民用弹药的热兵器。当然被排除报如同手雷、火炮之类的武器。但他们居然不允许外国使团携带武器，而且是连装饰性的武器都不允许携带。

这让郭侃有些犯难，因为他知道蒙古人生活是离不开刀子的，那玩意就如同汉人的筷子一样，所以随身小刀算不算武器呢？

第94章 华夏的规矩

对于郭侃提出来的问题，但赵伏波对于这件事的回答如下。

“到我们华夏的地头，他们就得守我们华夏的规矩。所以他们可以选择用我们的餐具，或者选择不吃也行。但要进入我们华夏国的领土，这就是任何人都必须守的规矩，不然的话就叫他们混蛋！”

是的赵伏波对于蒙古人没有丝毫好感，尤其是在木刺夷那里吊死了一大堆俘虏之后，就更是如此。至于说到谈判的问题，现在是蒙古人来求生的，对于赵伏波的问题仅仅只在于，消耗多少子弹的问题。而且他们是来求和的，就该表现出求和的诚意。又想求得饶命，还想要尊严，有那么便宜的事情吗？此刻的“华夏帝国”，已经准备彻底消灭整个蒙古帝国，同时也会杀掉所有不服从的人。反正不是华夏人，死多少人都没有关系。